Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/766

This page needs to be proofread.
‎וגזניתא
‎ורגל
1448


‎ment. ‎Yeb. ‎64a ‎רחמנות ‎למדת ‎ר׳ ‎ממדת ‎. ‎תפלחם ‎the ‎prayer ‎of ‎the ‎righteous ‎ttrns ‎the ‎divine ‎anger ‎to ‎mercy; ‎Succ. ‎14a ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎אכזריות); ‎Yalk. ‎Gen. ‎110.

וגזניתא, ‎v. ‎רגזא.

דגזתא, ‎v. ‎רונזא.

דגי, ‎Targ. ‎Josh. ‎VII, ‎21, ‎ed. ‎Lag., ‎v. ‎רגג ‎Pa.

גיא ‎m. ‎(רגע=רגי) ‎1) ‎the ‎turn ‎of ‎the ‎scale ‎(Gr. ‎.o~ו). ‎Targ. ‎Prov. ‎XVI, ‎11. ‎-- ‎2) ‎mean, ‎medial ‎sum. ‎Bekh. ‎11a ‎בר׳ ‎בינונית ‎. ‎. ‎. ‎יפה ‎עין ‎the ‎liberal ‎(redeems ‎the ‎first ‎born ‎ass) ‎with ‎a ‎Sela, ‎the ‎stingy ‎with ‎a ‎Shekel ‎(two ‎Zuz), ‎he ‎of ‎a ‎middle ‎disposition, ‎with ‎a ‎middle'; ‎ib. ‎. ‎. ‎. ‎בר׳ ‎הלכתא ‎הכא ‎ורגיל ‎הכא ‎דגיל ‎the ‎law ‎requires ‎a ‎rigia, ‎and ‎how ‎much ‎is ‎this? ‎Three ‎Zuz, ‎running ‎this ‎way ‎and ‎running ‎that ‎way.

רגיג, ‎ר׳, ‎רגיגא ‎m., ‎רגיגא, ‎רגיגתא ‎i. ‎(זרגג ‎desirable, ‎precious. ‎Targ. ‎Jer. ‎LI, ‎7. ‎Targ. ‎Job ‎XXXIII, ‎20. ‎Targ. ‎Ps. ‎CVI, ‎24 ‎(not ‎ריגגא). ‎Targ. ‎Prov. ‎XXI, ‎20 ‎(ed. ‎Wil. ‎דגג׳); ‎a. ‎e. ‎- ‎V. ‎next ‎wt.

רגיגתא, ‎יגג׳ ‎f. ‎(preced.) ‎1) ‎desire, ‎longing. ‎Targ. ‎rs. ‎XXI, ‎3 ‎רגיגת ‎(ed. ‎Lag. ‎a. ‎oth. ‎רגגת). ‎Ib. ‎XXXVIII, ‎10 ‎(ed. ‎Wil. ‎ר׳). ‎Ib. ‎CXIX, ‎20. ‎-- ‎2) ‎pleasure,oy. ‎Targ. ‎II ‎Chr. ‎XXI, ‎20. ‎- ‎[Targ. ‎Ps. ‎XIX, ‎15 ‎רגגת ‎ed. ‎Wil., ‎read; ‎רננת, ‎v. ‎גנא.]

רגיז I, ‎v. ‎רגז ‎I.

רגיז II, ‎דגיז ‎m. ‎=רגז ‎II. ‎Targ. ‎Job ‎V, ‎2 ‎קיריס ‎ר׳ ‎Ms. ‎(ed. ‎דק׳ ‎רוגזיה). ‎Ib. ‎IX, ‎23 ‎Ms. ‎(ed. ‎דוג). ‎1b. ‎XVII, ‎7(Ms. ‎רגו). ‎Targ. ‎Koh. ‎VII, ‎3 ‎(ed. ‎Lag. ‎רגו). ‎Targ. ‎Job ‎XXXIX, ‎24, ‎v. ‎רגוש; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Y. ‎Taan. ‎II, ‎65b ‎bot. ‎(expl. ‎אפים ‎ארך, ‎Joel ‎II, ‎13) ‎ר׳ ‎רחיק ‎keeping ‎anger ‎at ‎a ‎distance; ‎Pesilk. ‎Shub., ‎p. ‎161b ‎רגז ‎רחק; ‎Yalk. ‎Joel ‎535.

דגיזתא, ‎v. ‎רונזא.

רגיל ‎o,., ‎רגילה ‎f. ‎(רגל) ‎[running, ‎cmp. ‎דוש,] ‎in ‎the ‎habit ‎of, ‎wont ‎to. ‎Bets. ‎III, ‎8 ‎(29b) ‎אצלו ‎הר׳ ‎חנוני ‎אצל ‎to ‎a ‎storekeeper ‎to ‎whom ‎he ‎is ‎used ‎to ‎go. ‎Ber, ‎40a ‎הר׳ ‎וכ׳ ‎בחרדל ‎who ‎is ‎in ‎the ‎habit ‎of ‎using ‎mustard ‎once ‎in ‎thirty ‎days. ‎Pes. ‎104a ‎וכ׳ ‎ר׳ ‎ושאינו ‎. ‎הר׳ ‎he ‎who ‎is ‎con- ‎versant ‎(with ‎the ‎prayers) ‎recites ‎several ‎(clauses ‎of ‎the ‎Habdalah), ‎he ‎who ‎is ‎not, ‎recites ‎one. ‎Keth. ‎65a ‎נותנין ‎ר׳ ‎לה ‎if ‎she ‎is ‎used ‎to ‎wine, ‎it ‎must ‎be ‎given ‎to ‎her; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎רגילים, ‎רגילין; ‎רגילות. ‎Yoma ‎VIII, ‎4 ‎ו׳ ‎שיהיו ‎בשביל ‎במצות ‎that ‎they ‎may ‎become ‎used ‎to ‎religious ‎observ- ‎ances; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Tosef. ‎Ber. ‎II, ‎12 ‎הר׳ ‎הלכות ‎Var. ‎(ed. ‎Zuck. ‎הרוגליות) ‎Hilakhoth ‎which ‎are ‎familiar ‎to ‎him; ‎Ber. ‎22a ‎רגיליות; ‎Y. ‎Sabb. ‎I, ‎3a ‎דוגליות.

רגיל ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Ps. ‎XLV, ‎2. ‎-[Bekh. ‎11a, ‎v. ‎רגל.]- ‎Pl. ‎רגילין. ‎Targ. ‎Lam. ‎II, ‎21.

רגילה I ‎f., ‎v. ‎רגיל ‎h.

רגילה II ‎f. ‎(cmp. ‎Arab. ‎riglah) ‎portulaca, ‎purslane. ‎Shebi. ‎VII, ‎1. ‎Ib. ‎IX, ‎5; ‎Tosef. ‎ib. ‎VII, ‎1. ‎Okts. ‎III, ‎2. ‎רגילית ‎f, ‎plרניליות, ‎v. ‎רגיל ‎h.

רגימא, ‎דגימתא ‎f. ‎(רגם), ‎אבנין ‎רגימת ‎throwing ‎of ‎stones, ‎stoning. ‎Targ. ‎Ruth ‎I, ‎17.

רגינא, ‎Lam. ‎R. ‎to ‎I, ‎13 ‎מר׳, ‎ed. ‎Vil. ‎מרנגיא, ‎v. ‎סרונגיא.

רגיעה ‎f. ‎(רגע; ‎cmp. ‎דגיא) ‎[balance,] ‎compromise, ‎agreementt ‎on ‎average ‎weights ‎or ‎prices. ‎Tosef. ‎B. ‎Mets. ‎XI, ‎25 ‎ביניהם ‎ר׳ ‎לעשות ‎. ‎. ‎. ‎רשאין ‎(Var. ‎רגועה) ‎the ‎bakers ‎of ‎a ‎place ‎are ‎permitted ‎to ‎form ‎a ‎combination ‎settling ‎the ‎weight ‎or ‎price ‎of ‎bread.

דגיף, ‎v. ‎רגף.

רגיש, ‎v. ‎רגש.

רגישתא ‎f. ‎(רגש) ‎feeling, ‎sense. ‎Targ.Job ‎XX, ‎2 ‎(ed. ‎Lag. ‎רחיש׳, ‎v. ‎חישותא).

דגל ‎(b. ‎h.) ‎to ‎move ‎on, ‎run. ‎- ‎[Part. ‎pass., ‎v. ‎רגול.] ‎Nif. ‎נרגל ‎(v. ‎רגיל) ‎to ‎be ‎wont ‎to. ‎Nidd. ‎16b ‎הנרגל ‎ששר ‎וכ׳ ‎a ‎magistrate ‎(a ‎scholar) ‎who ‎is ‎an ‎habitual ‎visitor ‎of ‎drinkiog ‎houses; ‎v. ‎רגז ‎a. ‎דגו. ‎Hif. ‎הרגיל ‎1) ‎(denom. ‎of ‎רגל) ‎to ‎flay ‎an ‎animal ‎fromm ‎its ‎feet ‎umward ‎(in ‎order ‎tto ‎use ‎the ‎skin ‎as ‎a ‎bag, ‎V. ‎חמת). ‎Hull. ‎IX, ‎3 ‎וכ׳ ‎המרגיל ‎if ‎one ‎fays ‎from ‎the ‎feet ‎upward, ‎the ‎entire ‎skin ‎is ‎considered ‎as ‎connected ‎(with ‎the ‎fesh, ‎as ‎long ‎as ‎the ‎process ‎lasts) ‎for ‎purposes ‎of ‎levitical ‎cleanness. ‎Tosef. ‎Bets. ‎II, ‎11 ‎וכ׳ ‎מרגילין ‎אין ‎we ‎must ‎not ‎flay ‎from ‎the ‎feet ‎on ‎a ‎Holy ‎Day, ‎nor ‎on ‎a. ‎week ‎day ‎when ‎the ‎animal ‎is ‎a ‎firstborn ‎&c.; ‎Bekh. ‎33a; ‎Tem. ‎24a. ‎- ‎2) ‎to ‎make ‎familiar, ‎to ‎accustom. ‎Sabb. ‎13a ‎אצלו ‎ירגילנו ‎שמא ‎lest ‎he ‎make ‎him ‎accustomed ‎to ‎as- ‎sociate ‎with ‎him. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎מרגילו ‎וכי ‎and ‎if ‎he ‎does ‎accustom ‎him, ‎what ‎of ‎it? ‎Ab. ‎III, ‎13 ‎וכ׳ ‎מרגילין ‎. ‎. ‎. ‎שחוק, ‎v. ‎קלות; ‎a. ‎e. ‎- ‎3) ‎to ‎lead; ‎to ‎persuade. ‎Ber. ‎60b ‎מצוה ‎לידי ‎ותרגילני ‎וכ׳ ‎תרגילני ‎ואל ‎and ‎lead ‎me ‎into ‎the ‎power ‎(to ‎the ‎op- ‎portunity) ‎of ‎good ‎deeds, ‎and ‎lead ‎me ‎not ‎into ‎the ‎power ‎of ‎sin. ‎Ib. ‎בתורתך ‎שתרגילני ‎that ‎thou ‎mayest ‎lead ‎me ‎by ‎thy ‎Law. ‎-- ‎Yeb. ‎85b ‎מרגילתו ‎וזוהי ‎מרגילו ‎זהו ‎in ‎the ‎one ‎case ‎he ‎leads ‎(persuades) ‎her ‎to ‎marry ‎him, ‎in ‎the ‎other ‎case ‎she ‎persuades ‎him; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎) ‎to ‎bring ‎about; ‎cause. ‎Ber. ‎22a, ‎sq. ‎המרגיל ‎(sub. ‎קרי) ‎who ‎causes ‎an ‎effusion ‎of ‎semen, ‎opp, ‎לאונסו. ‎Hithpa. ‎התרגל ‎to ‎accustom ‎one's ‎self, ‎gett ‎used ‎to. ‎Y. ‎Sabb. ‎I, ‎3a ‎top ‎וכ׳ ‎עמו ‎מתרבל ‎שהוא ‎when ‎he ‎gets ‎used ‎to ‎associate ‎with ‎him ‎when ‎he ‎is ‎unclean ‎himsel, ‎he ‎is ‎likely ‎to ‎associate ‎with ‎him ‎when ‎he ‎is ‎clean. ‎Y. ‎Ned. ‎XI, ‎end, ‎42a ‎וכ׳ ‎לבא ‎מתרגלין ‎והן ‎סעודה ‎יעשו ‎(some ‎ed. ‎לבוא) ‎let ‎a ‎banquet ‎be ‎arranged, ‎and ‎they ‎(the ‎disaffected ‎couple) ‎will ‎get ‎used ‎in ‎future ‎to ‎associate ‎with ‎each ‎other ‎through ‎the ‎infuence ‎of ‎the ‎banquet.

ורגל ‎ch. ‎same, ‎to ‎move, ‎run. ‎Part. ‎רגיל. ‎Bekh. ‎11a, ‎v. ‎רגיא. ‎-- ‎Part. ‎ppass. ‎רגיל ‎usedd, ‎q. ‎v. ‎-- ‎Sabb. ‎119a ‎דזבן ‎דר׳ ‎who. ‎is ‎wont ‎to ‎buy ‎(fsh ‎for ‎the ‎Sabbath). ‎Ib. ‎bot. ‎רגיליתו ‎אי ‎וכ׳ ‎if ‎you ‎are ‎accustomed ‎to ‎&c., ‎v. ‎קדם; ‎a. ‎e. ‎Pa. ‎דגל ‎to ‎cause ‎to ‎run. ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎V, ‎45a ‎דמרנל ‎אהו