Page:The Spirit of Russia by T G Masaryk, volume 2.pdf/15

 

PAGE

of Conscience and of the Sentiment of Honour.—Law; Revenge.—Ethics and Politics.—In 1873 Mihailovskii unable to join Lavrov; "I am not a Revolutionary."—Mihailovskii as a Socialist. His Explanation of the terrorist Act of Věra Zasulič in 1878.—Mihailovskii favours the political Struggle but is opposed to Terrorism.—It is the Idea of Autocracy that is to be slain.—The Theory of Retribution too narrow.—The Revolutionists must combine with the Liberals.—The Assassination of Alexander II.—Mihailovskii's political Views during the Eighties and the Nineties .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .

160

§ 127.Mihailovskii's Philosophy of Religion; Religion as a coherent Outlook on the Universe; the religious Spirit equivalent to Definiteness of Character.—The early Christian Martyrs and Ščedrin's "Devourers."—Modern Disharmony of Reason and Sentiment; Weakness of Will; Bourget's Le Disciple .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .

167

§ 128.Mihailovskii's Analysis of the present Epoch of Transition; Suicide.—Lack of Religion the Cause of Suicide.—Goethe's Faust.—Philosophical Significance of the Increase in Suicide .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .

172

§ 129.The Faust Problem in Goethe and Voltaire.—The Faust Problem and the Suicide Problem; Irreligion of the Age of Transition .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .

174

§ 130.Mihailovskii's Analysis of the Chaos of the present Day; the enlightened and wealthy Bourgeois.—Indefiniteness and Dilettantism; Pornography and Decadence; War of All against All.—Nationalism of the Slavophils and the Narodniki; Darwinism; Nietzsche and Stirner; Tolstoi and Dostoevskii; Marxism; Mysticism and Idealism of converted Materialists.—Religion versus Mysticism .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .

177

§ 131.Mihailovskii as Author and Critic.—Nature and Function of Art and Criticism.—Mihailovskii's judgments concerning his Contemporaries and his Predecessors.—Definitive Judgment of Mihailovskii's Philosophy.—Mihailovskii and Marxism .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .

181

 

Chapter Sixteen: The Theorists of the Official Theocracy: Katkov; Pobědonoscev; Leont'ev.

 

I.

 

§ 132.Katkov, philosophising Journalist and hack Politician for the Theocracy .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .

191

§ 133.Pobědonoscev, Bureaucrat official State Philosopher for the Theocracy .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .

197

§ 134.The Religion of the Theocracy; K. N. Leont'ev; Religion is Fear of the Lord.—The Struggle against Liberalism.—The Law of Evolution; the Idea of Progress disastrous; Russia must be preserved in cold Storage.—Leont'ev and the Slavophils; Nationalism is revolutionary.—Leont'ev opposed to Panslavism for Austria.—Russians akin to Asiatics.—The Conquest of Constantinople and of Asia .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .

207

§ 135.The Church, not Christ!—Caesaropapism and Papism.—Dostoevskii's grand Inquisitor approved.—Morality without Religion is valueless; Politics is devoid of Morality but not