A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature/קובנאה - קודתא
Biblical support for the custom of saying, not to you; [another interpret. in Rashi; complaint (v. קבל II), i.. e. that a man in trouble should make it known to friends and appeal to their symmpathy; v. Hull. 78a].
קובנאה m. (קבב; cmp. אקונבי) turret, battlement. B. Bath. 73a bot. דמחוזא אק׳ משואר קא דהוה Ms. H. was jumping on the battlements of Mahoza; (Ar. נקיטא דהוה אק׳, read רהיט, v. Rabb. D. S. a. l. note 100; ed., v. קוסיא).
קובעא m. = כובעא, helmet, turban. - Pl קובעין, קוב׳, קובעיא. Targ. Ez. XLIV, 18 (h. text פארי). Targ. O. Ex. XXVIII, 40; XXXIX, 28 ed. Berl., v. כובעא.
קובעיא, דעייתא ק׳ pr. n. pl. Kob'aya (Iops or Hollows) of Aitba (v. Hildesh. Beitr. p. 19 sq.). Tosef. Shebi. IV, 11 רעיתא קביא ed. Zuck. (Var. דראתון קובע׳, קובאיא); Sifre Deut. 51 רעייא קנייא; Yalk. ib. 874 קבייא רעייתא; Y. Shebi. VI, 36c קובעיא (only).
קובעת, v. next w.
קובעתא, קובעתה f. pl. (preced. wds.; emp. כובעה) [caps,] clods covering the feld after the first ploughing, which require to be broken by being thrown up and scatter- ed. Y. Shebi. IV, 35a ק׳ רמיין (not דמיין); Y. Snh. III, 21b top קובעתי׳, קובעת (corr. acc.), v. האסטו.
קובעתי׳, v. preced.
קובתא, קוב׳ = h. קובה 1) tent of prostitution. Targ. O. a. Y. II Num. XXV, 8 (O. ed. Vien. קכתא). - 2) arched room, store-room. Targ. Job XXXVIII, 25. Targ. Ps. LXV, 10 (cmp. Taan. 8b quot. s. v. קובה). Targ. Y. Gen. I, 7.
קוד (, קוד) m. (קדד; cmp. כד) wooden bowl. Kel. XVI, 1 הבבלי ק׳ the Babylonian kod (a deep bowl, frag- ments of which may be used as receptacles); Tosef. ib. B. Kam. III, 11 הקיד (corr. acc.); ib. B. Mets. V, 10 הקור (corr. acc.). Snh. 20b קודו Ms. M. his bowl (was all that was left to king Solomon, v. גונדא II); Yalk. Kings 177; Tanh. Ahare 1; a. e.
קודא ch. same. Koh. R. to II, 10 קודיה; ib. to IX, 11 (not קוריה), v. preced. -- Snh. 103a קודתיה Var. quot. in Rashi, v. קולתא.
קודייקוס, v. קורדייקוס.
קודלא, v. קדל.
קודם m. קוודמת f. v. בדם.
קודם m. (קדם) antecedent; (conj. a. prep.) before. Pes. 54a העולם שנברא ק׳ before the world was created. Gen. R. s. 1 וכ׳ בו שכתוב לאותו ק׳ prior to that (divine throne) about which is written, firm is thy throne &c.' (Ps. X0CIII, 2). Ib. s. 9 לכן קק ere this. Ib. וכ׳ נוצרה שלא עד ק׳ long before &c., v. יעי. Ib. s. 21 (ref. to מקדם, Gen. II, 8) וכ׳ נבראת לגוע מק׳ Gehenna was created before he garden of Eden; Yalk. ib. 34 ממקדם. Gen. R. l. c. וכ׳ לגיע קדם the angels were created before &c.; Yalk. l. c. מקדם. Midr. Till. to Ps. XXIV כמקדם as before; a. fr.
קודמא, pl. קודמי, v. קדם.
קורקדא, קווקודא, v. בדקדא.
קודרנטיס m. sing. a. pl. (~~~~~~~ e nuadrans) guaarans, a Roman value equal to three Roman ounces (also called teruncius). Y. Kidd. I, 58a Mus. (ed. קדריונטס, ed. Krot. קרד׳; Mus. also קדרנטיס), v. מסימיס; Tosef. B. Bath. V, 12 קונטדונין ed. Zuck. (Var. קונטריס, pl. קונטריסין); Kidd. 12a קונטרנק, pl. קונטרונקין (corrupt. arisen fr. con- fusion of quadrans a. teruncites).
קודש, קדשm. (b.h.; קדש) sanctity, sacredaffair,sacred ground, dedicated oyect. Yoma 12b, a. fr. בק׳ מעלין, v. עלה. Sabb. XVI, 1 וכ׳ הק׳ כתבי כל all sacred scriptures must be saved from fire (on the Sabbath). Tosef. ib. XIII (XIV), 1 הק׳ בכתבי קורין אין we must not read from the Hagiographa (on the Sabbath); Y. ib. XVI, 15c top אין וכ׳ אלא הק׳ בכתבי קורין we must not read from the Hagiographa except from the afternoon service onward. Bets. 5a וכ׳ ק׳ היום אותו נוהגין we observe the rest of the day as a holy day and the next day likewise. Pes. 104a; Hull. 26a, v. חול II. Ib. I, 7 לק׳ ק׳ בין, v. בדל; ibb. ק׳ בין הקל לק׳ חמוד between the stricter and thelighter sanctities; a. v. fr. - ק׳ ששם or ק׳ (sub. שם) sacred name, name of the Lord. Shebu. 35b, v. חול III. Treat. Sof'rim IV, 6, sq..3 a. fr. -הק׳־ רוח, v. רוח. - Esp. a) sacred precincts, lTemple ground. Zeb. IX, 2 מקבלו הק׳ בק׳ שפסולו כל whatever has become unfit within the sanctuary, he sanctuary acccepts (it cannot be removed from the altar, if it was put on); לא וכ׳ בק׳ פסולו היה if its unfitness did not arise within the sacred precincts, the sanctuary does not accept it; a. fr. -- b) הק׳ the Holy, contrad. to עזרה, a. to הקדשים ק׳, v. infra. Yoma III, 3; 6 בק׳ within the precincts of the Holy. Midd. IV, 5; a. fr. - Pl. קדשים. הק׳־ קודש, also ק׳ קדשי most holy, esp. the Holy of Holies, the westernmost compartment of the Temple. Midd.l. c. Yoma V, 1; a. fr. -Cant. R. to I, 1 כל הק׳ ק׳ וזה קדש הכתובים all Biblical scriptures are holy, but this (Song of Songs) is most holy. Y. Meg. III, 74a, a. e. הק׳ קדש איש נחום Nahum, the man of extreme holiness; a. e. -Esp. קדשים consecrated ocjects, sacrifices. Zeb. V, 4 ק׳ קדשי העולה the burnt-offering belongs to the highest class of sacrifices. Ib. 6, sq. קלים ק׳ sacrifices of a minor grade. Ib. X, 2 ק׳ קדשי שהוא מפני because it belongs to the highest grade; a. fr. -- מזבח קדשי things dedicated for the altar, sacrifices; הבית ברק קדשי otbjects dedicated (for their value) to be used for the needs of the Temple building. Tem. VII, 1, sq.; a. fr. -- ק׳ (ססד) Rodashiom, the fifth of the six orders of the Mishnah, Tosefta, a. Talmud Babli. Sabb. 31a. Esth. R. to I, 2.
קודש, קדש, קודשא ch. same, 1) holiness, sanctu- ary &c. Targ. Ex. XXIX, 29. Targ. Ps. LI, 13. Targ. Ex. XXVIII, 29; a. fr. -- Pl. קודשין, קודשיא. Targ. Lev. XXI, 22. Ib. XXII, 2; a. fr. ק׳־ קודש the Holy of Holies. Targ. Ex. XX VI, 33; a. fr. --- 2) the Holiness, the Lord, usu. with