Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/861

This page needs to be proofread.
‎שוש
‎שושנה
1543


‎מששתן ‎הריאה. ‎לחמה ‎כבד ‎the ‎liver ‎is ‎the ‎organ ‎of ‎anger, ‎the ‎gall, ‎of ‎jealousy, ‎the ‎lungs ‎gladden ‎them ‎again; ‎a. ‎eh.

שוששוש ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎Shush ‎or ‎Shvash ‎(prob. ‎the ‎modern ‎Sus ‎s ‎Shushan, ‎v. ‎Sm. ‎Gr. ‎a. ‎Rom. ‎Geogr. ‎s... ‎Susa). ‎Snh. ‎94a ‎לארעין ‎שויא ‎אמרי ‎שוש ‎מטי ‎כי ‎Rashi ‎(ed. ‎ארעין ‎כי) ‎when ‎they ‎(the ‎Jewish ‎exiles) ‎came ‎to ‎Sh., ‎they ‎said, ‎this ‎is ‎as ‎good ‎as ‎our ‎land. ‎Ib. ‎תרי ‎שוש, ‎v. ‎שושתדי.

שושא ‎m., ‎pl. ‎שושי ‎licorice-wood ‎(v. ‎Low ‎Pf. ‎p. ‎378). ‎Succ. ‎12b.

שושבין ‎m. ‎(=שבשבין; ‎שבב, ‎cmp. ‎שיבבא, ‎P. ‎Sm. ‎4341) ‎friend, ‎esp. ‎the ‎bridegroom's ‎friend ‎or ‎best ‎man ‎who ‎offers ‎gifts ‎and ‎is ‎entitled ‎to ‎reciprocation; ‎also ‎the ‎brids's ‎friend ‎or ‎agent. ‎Snh. ‎III, ‎5 ‎שושבינו ‎זה ‎אוהב ‎by ‎friend' ‎(as ‎disqualified ‎for ‎witness) ‎one's ‎best ‎man ‎is ‎meant. ‎B. ‎Bath. ‎144b ‎עמו ‎ואשמח ‎שושביני ‎לי ‎תנו ‎לימא ‎he ‎may ‎say, ‎get ‎me ‎my ‎best ‎man ‎(in ‎whose ‎name ‎the ‎gitts ‎were ‎sent ‎at ‎my ‎wedding), ‎that ‎I ‎may ‎rejoice ‎with ‎him ‎(but ‎since ‎he ‎is ‎dead, ‎Iam ‎under ‎no ‎obligation ‎to ‎reciprocate). ‎Tanh. ‎Korah ‎8 ‎וכ׳ ‎מלך ‎של ‎בתו ‎לש׳ ‎this ‎is ‎to ‎be ‎compared ‎to ‎the ‎case ‎of ‎the ‎agent ‎of ‎the ‎king's ‎daughter ‎(who ‎had ‎to ‎guard ‎her ‎interest ‎at ‎the ‎consummation ‎of ‎the ‎mar- ‎riage, ‎v. ‎infra), ‎who ‎kept ‎the ‎testimonials ‎of ‎her ‎virginity ‎in ‎his ‎charge; ‎Num. ‎R.s. ‎18a; ‎a.fr. ‎-[Yalk. ‎Vum.729 ‎שושבינ, ‎read; ‎שושטו, ‎v. ‎שושטה.]-- ‎Pl. ‎שושבינין. ‎Tosef. ‎Keth. ‎I, ‎4 ‎וכ׳ ‎משל ‎אחד ‎ש׳ ‎שני ‎מעמידין ‎היו ‎ביהודה ‎in ‎Judaea ‎they ‎used ‎to ‎put ‎up ‎two ‎groomsmen ‎(as ‎guards), ‎one ‎appointed ‎by ‎the ‎groom's, ‎and ‎one ‎by ‎the ‎bride's ‎family; ‎Y. ‎ib. ‎I, ‎25a; ‎Bab. ‎ib. ‎12a; ‎a. ‎e.

שושבינא, ‎שו׳ ‎ch. ‎same, ‎also ‎(the ‎kings) ‎friend, ‎counsellor ‎(cmp. ‎Assyr. ‎susabinu, ‎Del. ‎Assyr. ‎Handw., ‎p. ‎506). ‎Targ. ‎I ‎Kings ‎IV, ‎5 ‎(h. ‎רעה). ‎Targ. ‎Jud. ‎XIV, ‎20. ‎Targ. ‎II ‎Sam. ‎XV, ‎37; ‎a. ‎fr. ‎-Yeb. ‎63a, ‎v. ‎ירגא ‎-- ‎Pl. ‎שושביני. ‎Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎XXXII, ‎50.

שושבינות ‎f. ‎(preced.) ‎groomsmanship; ‎wedding ‎giftts. ‎B. ‎Bath. ‎IX, ‎4 ‎(144bז ‎חזרה ‎. ‎. ‎. ‎ש׳ ‎מקצתן ‎שעשו ‎האחים ‎וכ׳ ‎ש׳ ‎(Mish. ‎ed. ‎שושבנות) ‎if ‎a ‎part ‎of ‎the ‎brothers ‎have ‎served ‎as ‎somebody's ‎groomsmen ‎in ‎their ‎father's ‎life- ‎time ‎(the ‎gifts ‎having ‎been ‎furnished ‎by ‎the ‎father), ‎the ‎gifts ‎returned ‎(on ‎the ‎occasion ‎of ‎s ‎wedding ‎in ‎their ‎family) ‎go ‎into ‎the ‎common ‎fund ‎of ‎the ‎estate; ‎שהש׳ ‎בבוד ‎נגבית ‎for ‎the ‎reciprocation ‎of ‎wedding ‎gifts ‎can ‎be ‎Ieegally ‎enforced. ‎Ib. ‎144b ‎ש׳ ‎אביו ‎לו ‎שלח ‎if ‎tthe ‎father ‎sent ‎the ‎gitts ‎for ‎him ‎(his ‎son, ‎specifying ‎him ‎as ‎the ‎donor); ‎סתם ‎ש׳ ‎אביו ‎שלח ‎if ‎the ‎father ‎sent ‎the ‎gifts ‎without ‎specifying ‎the ‎donor. ‎Ib. ‎ש׳ ‎לאביו ‎נשתלחה ‎if ‎the ‎gifts ‎(in ‎the ‎son's ‎behalf) ‎were ‎sent ‎in ‎the ‎father's ‎name;

שושבינותא ‎ch. ‎same. ‎B. ‎Bath. ‎145b ‎הוה ‎דש׳ ‎כללא ‎וכ׳ ‎the ‎general ‎rule ‎about ‎groomsmanship ‎is; ‎if ‎he ‎(who ‎is ‎bound ‎to ‎reciprocate) ‎lives ‎in ‎the ‎same ‎town, ‎he ‎might ‎have ‎come ‎(to ‎the ‎wedding ‎uninvited, ‎and ‎his ‎recipro- ‎cation ‎is ‎legally ‎due).

שושבינתא ‎f. ‎(preced. ‎wds.) ‎connected ‎by ‎grooms- ‎manship ‎in ‎the ‎families, ‎kinswomman, ‎intimmate ‎friend. ‎Kidd. ‎81a ‎וכ׳ ‎הואי ‎שושבינתיה ‎(Rashi ‎שושבנתיה) ‎she ‎was ‎his ‎kinswoman, ‎and ‎therefore ‎was ‎intimate ‎with ‎him.

שושבנות, ‎v. ‎שושבינות.

שושבתא, ‎שושיבתה, ‎v. ‎שבשתא.

שושטה ‎m. ‎(reduplic. ‎of ‎שוט) ‎rod-holder, ‎keeper ‎of ‎a ‎vivarium. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎5 ‎וכ׳ ‎דוב ‎של ‎לש׳ ‎משל ‎this ‎is ‎like ‎the ‎case ‎of ‎the ‎keeper ‎of ‎a ‎bear ‎that ‎ate ‎the ‎bear's ‎rations ‎(v. ‎סדור); ‎Yalk. ‎ib. ‎469 ‎שושנה ‎(corr. ‎acc.). ‎Yalk. ‎Num. ‎729 ‎שושטו ‎(not ‎שושבינו) ‎his ‎(the ‎lion's) ‎keeper.

שושיבא ‎m. ‎(cmp. ‎next ‎w.) ‎a ‎species ‎of ‎locusts ‎with ‎long ‎heads. ‎Ab. ‎Zar. ‎37a ‎(expl. ‎קמצא ‎אייל).

שושיבתא, ‎v. ‎שושבתא.

שושילתא, ‎v. ‎שלשלתא.

שושיפא, ‎שוושפא ‎m. ‎(= ‎שפשיפ׳, ‎v. ‎שפשף; ‎cmp. ‎׳gdקos)a ‎coarse ‎cloak, ‎uused ‎also ‎asa ‎bed-sheet. ‎TTarg.III ‎Kings ‎II, ‎8 ‎(h. ‎text ‎אדרת). ‎Targ. ‎I ‎Sam. ‎XXI, ‎10 ‎(h. ‎text ‎שמלה). ‎Targ. ‎Deut. ‎XXII, ‎17. ‎Targ. ‎O. ‎Gen. ‎XXXVIII, ‎18 ‎(ed. ‎Bel. ‎שושיפ׳; ‎ed. ‎Vien. ‎שוש׳; ‎h. ‎text ‎פתיל); ‎ib. ‎25; ‎Y. ‎II ‎ibb. ‎Targ. ‎Y. ‎Ex. ‎XXXII, ‎4(h. ‎text ‎בחרט; ‎v. ‎זיפא); ‎a. ‎fr. ‎- ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎6 ‎וכ׳ ‎בששושיפה ‎צידרין ‎הוו ‎three ‎Denars ‎were ‎tied ‎up ‎in ‎her ‎cloak. ‎-- ‎Pl. ‎שושיפין, ‎שושיפיא. ‎Targ. ‎Is. ‎III, ‎22 ‎(h. ‎text ‎מעטפות). ‎Targ. ‎Y. ‎II ‎Ex. ‎XII, ‎34.

שושלא, ‎שושלתא, ‎v. ‎לשלתא.

שושמא, ‎שושמן, ‎שושמנא, ‎v. ‎sub ‎שוישמ׳.

שושן ‎(b. ‎h.) ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎Shushan, ‎Zusa, ‎the ‎capital ‎of ‎the ‎Persian ‎empire; ‎הבירה ‎ש׳ ‎the ‎Castle ‎of ‎S. ‎Midd. ‎I, ‎3 ‎צורה ‎הב׳ ‎ש׳ ‎עליו ‎המורחי ‎שער ‎the ‎eastern ‎gate ‎of ‎the ‎Temple ‎mount ‎on ‎which ‎the ‎picture ‎of ‎the ‎Castle ‎of ‎S. ‎was ‎sculptured. ‎Kel. ‎XVII, ‎9 ‎הב׳ ‎בש׳ ‎אמות ‎שתי ‎two ‎standard ‎cubit ‎measures ‎were ‎deposited ‎in ‎the ‎gate ‎called ‎the ‎Castle ‎of ‎S.; ‎Men. ‎98a; ‎Bekh. ‎39b ‎sq.; ‎Pes. ‎86a. ‎Meg. ‎2b ‎וכ׳ ‎מוקפת ‎שש׳ ‎מה ‎as ‎S. ‎was ‎known ‎to ‎be ‎a ‎fortifed ‎city ‎since ‎the ‎days ‎of ‎Ahasverus ‎&c. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎ש׳ ‎בין ‎לחלק ‎to ‎make ‎a ‎distinction ‎between ‎S. ‎and ‎other ‎towns; ‎a. ‎fr.

שושן, ‎שושנא ‎m. ‎שושנתא ‎. ‎= ‎next ‎v. ‎Targ. ‎Ex. ‎XXV,33(h. ‎textפרח). ‎Targ. ‎Hos. ‎XIV,. ‎Targ.IKings ‎VII, ‎19; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Pl. ‎שושנין, ‎שושיא. ‎Targ. ‎Is. ‎XXXV, ‎1(h. ‎text ‎חבצלת). ‎Targ. ‎O. ‎Ex. ‎XXV, ‎31; ‎34 ‎(Y. ‎ששושניי׳). ‎Targ. ‎I ‎Kings ‎VI, ‎18 ‎(h. ‎text ‎צצצים). ‎Targ. ‎II ‎Chr. ‎III, ‎10 ‎(h. ‎text ‎צעצעים); ‎a. ‎e.

שושנה ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎= ‎שנשנ׳, ‎fr. ‎שן, ‎cmp. ‎סנסן) ‎flower, ‎esp. ‎fily. ‎Cant. ‎R. ‎to ‎II, ‎2; ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎23, ‎v. ‎ורד ‎I. ‎Cant. ‎R. ‎to ‎II, ‎1, ‎v. ‎חבצלת. ‎Ib. ‎שושגת ‎. ‎. ‎. ‎כש׳ ‎שבמינים ‎המשובח ‎העמקים ‎(the ‎righteous ‎are ‎compared ‎to) ‎the ‎most ‎precious ‎of ‎the ‎various ‎kinds ‎(of ‎flowers), ‎to ‎the ‎lily, ‎and ‎to ‎the ‎finest ‎of ‎that ‎species ‎which ‎is ‎the ‎ily ‎of ‎the ‎valley. ‎Ib. ‎ההר ‎שושנת ‎the ‎mountain ‎lily. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎12, ‎bep, ‎a. ‎e. ‎אדומה ‎כש׳ ‎like ‎a ‎red ‎lily ‎(euphem. ‎for ‎light ‎menstruation). ‎194a