306. See Jourdain, Recherches critiques sur l'âge et l'origine des traductions Latines d'Aristote, 2nd ed., Paris, 1843. German transl. by Stahr, Halle, 1831.
305, 307. Augustine, De Civitate Dei, Book VIII, ch. 5, "Nulli nobis quam isti [sc., Platonici] propius accesserunt"; ch. 9, "Platonem de Deo ista sensisse, quae multum congruere veritati nostrae religionis agnoscunt."
306, 308. See Mandonnet, Siger de Brabant et l'Averroïsme Latin au XIIIme Siècle, Louvain, 1911, chs. 1-2; Isaac Husik, An Anonymous Medieval Christian Critic of Maimonides, Jewish Quarterly Review, New Series, vol. II, Phila. 1911, p. 159 ff.
309. See J. Perles, "Die in einer Münchener Handschrift aufgefundene erste lateinische Uebersetzung des Maimonidischen Führers", in Monatschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judenthums, XXIV (1875), p. 9 ff.
307, 310. See M. Joel, Verhältniss Albert des Grossen zu Moses Maimonides, Breslau, 1876, in M. Joel, Beiträge zur Geschichte der Philosophie, Breslau, 1876. J. Guttmann, Das Verhältniss des Thomas von Aquino zum Judenthum und zur jüdischen Literatur, Göttingen, 1891; id., Die Scholastik des dreizehnten Jahrhunderts in ihren Beziehungen zum Judenthum und zur jüdischen Literatur, Breslau, 1902; id., Der Einfluss der Maimonidischen Philosophie auf das christliche Abendland, in "Moses ben Maimon," vol. I, Leipzig, 1908.
308, 311. See Graetz, History of the Jews, index volume, s. v., " Maimunist Controversy."
309, 312. Published by M. L. Bisliches, Pressburg, 1837.
312a. Edited by W. Bacher under the title "Sefer Musar," Berlin, 1910.
313. Published by the "Mekize Nirdamim" Society, Lyck, 1866.
310, 314. Published by Munk in Mélanges de Philosophie Juive et Arabe, Paris, 1859.
315. Published by Bisliches, Pressburg, 1837.
316. See Munk, Mélanges, p. 494, note 1; H. Malter, Shem Tob Palquera, in Jewish Quarterly Review, new series, vol. 1, pp. 151-181, 451-501.
317. Published by Werbluner, Josephi Kaspi . . . Commentaria hebraica in R. Mosis Maimonides Tractatum Dalalat al Haiirin, Frankfurt a. M., 1848.
318. Edited by Goldenthal, Wien, 1852.
311, 319. The English reader will also find a good deal of material in the pages of the Jewish Encyclopedia under the names of the translators and writers above mentioned.
313, 320. Guide I, ch. 74, 7th proof, end.
314, 321. Published by the "Mekize Nirdamim," Lyck, 1874.
315, 322. Tagm. Hanef. 1.
317, 323. Ibid., 1b-7b. The definition occurs, p. 7b, ll. 28 ff.
318, 324. Ibid., 8a.
319, 325. Ibid., 8a-10a.
322, 326. Ibid., 10a-13b.
323, 327. Ibid., 13b-19b.
324, 328. Ibid., 20a-21b.
326, 329. Ibid., 21b-24b.
330. Ibid., 24.
327, 331. Ibid., 25a-32.
328, 331a. See Heimann Auerbach, Albalag und seine Uebersetzung des Makâsid al-Gazzalis, Breslau, 1906, p. vii f.; Guttmann, Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie in Monatschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judenthums, vol. LVII (1913), p. 184 f.
