the Corpus Juris, and a few jurists turned towards the new classical learning. See Tilley, Humanism under Francis I., in English Historical Review, vol. xv., pp. 456 ff. In 1520 Zäsi, writing to Alciato, said 'All sciences have put off their dirty clothes: only jurisprudence remains in her rags.' (Stintzing, Ulrich Zasius, p. 107.)
Rabelais and the commentators.7 Rabelais, Pantagruel, liv. ii., ch. x.: 'Sottes Rabelais and et desraisonnables raisons et ineptes opinions de Accurse, Balde, Bartole, de Castro, de Imola, Hippolytus, Panorme, Bertachin, Alexander, Curtius et ces autres vieux mastins, qui jamais n'entendirent la moindre loy des Pandectes, et n'estoient que gros veaulx de disme, ignorans de tout ce qu'est necessaire à l'intelligence des loix. Car (comme il est tout certain) ilz n'avoient cognoissance de langue ny grecque, ny latine, mais seulement de gothique et barbare…Davantage, veu que les loix sont extirpées du milieu de philosophie morale et naturelle, comment l'entendront ces folz, qui ont par Dieu moins estudié en philosophie que ma mulle. Au regard des lettres d'humanité et cognoissance des antiquités et histoires ilz en estoient chargés comme un crapaud de plumes, et en usent comme un crucifix d'un pifre, dont toutesfois les droits sont tous pleins, et sans ce ne peuvent estre entenduz.' W. F. Smith, Rabelais, vol. i., p. 257, translates the last sentence thus: ' With regard to the cultivated literature and knowledge of antiquities and history, they were as much provided with those
