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ESSAYS ON MODERN HISTORY

ordonnance sur ce sujet, que Grégoire XIII. tint consistoire exprès sur l'affaire de la St.-Barthélemy, et qu'on a comme voulu éterniser cette action si honteuse à la France, en la faisant dépeindre dans la salle royale du Palais Vatican." As this was by no means the universal sentiment of the French clergy at the time, it cannot be excused by the argument from environment. And the allusion to Gregory XIII. shows that it was inspired neither by the rapture of religious zeal, nor by respect for authority. Another sinister symptom among these men is their extreme sensibility to contradiction and their anxiety not to be answered. Huet, who stands in the front rank as a scholar if not as a thinker, hit thus wildly at certain Protestants : "Ces gens-là, par leurs médisances et par leurs calomnies atroces, font bien voir qu'ils n'ont guère de Christianisme. lis ont fait une critique sur le dictionnaire de l'Académie." Valois writes that Germain tried to induce him by threats to give up his intention of answering a particular publication of the Benedictines : "Il me dit d'une voix émue : Si vous le faites, nous vous perdrons ; et dans la même conversation il me repeta plus de douze fois ces mots : Nous vous perdrons." As the struggle against Jansenism was not confined to scientific arguments, it raised a crop of equivocation. One of the ablest of the French priests wrote : "J'ai signé contre M. Jansénius des faits dont je ne suis pas persuadé, et qui me paraissent au moins fort douteux et fort incertains. — Je n'ai souscrit aux formulaires simplement et sans restriction, principalement la dernière fois, qu'avec une extrême répugnance, par une obéissance aveugle à mes superieurs, par imitation, et par d'autres considérations humaines." Nisard has described a writer" qui louvoye entre plaire et déplaire, et pour qui concevoir une idée et s'inquiéter de ce que l’on en dira, est une seule et meme operation d'esprit." Under pressure of dependence and solidarity they learnt to speak what was not precisely their opinion, and to shelter themselves behind insinuations and ceremonious ambiguities. "La politesse est a la fois la fille de la grâce française et du génie jésuite." To this