Page:History of Bengali Literature in the Nineteenth Century.djvu/208

184 BENGALI LITERATURE তিনি পুরুষের aces fae যেমন চন্দ্র। TEA রজনীতে চন্দ্র উদয় না হইলে কোটি কোটি নক্ষত্রে অন্ধকার নাশ করিতে পারে ai SI এক শত মূর্খ পুত্র জানিবা এক স্থুপুভ্রের তুল্য নহে। অপর যে ব্যক্তি অনেক দান ও পুণ্য করে তাহার পুর ধনবান ও ধীবান ও ধার্মিক হয়। খণ কর্তা পিত৷ শত্রু মাত! অপ্রিয়বাঁদিনী ভার্্যা রূপবতী পুত্র অপণ্ডিত। উচ্চ বা নীচ হউক গুণবান সকল স্থানে পূজনীয়। যেমন বংশের গুণযুক্ত ae fre কি কার্যের। যে পুত্র না পাঠ করে সে পুত্র পণ্ডিতের মধ্যে কীদৃশ যেমন পক্ষের মধ্যে গরু পড়িলে হয়। গর্তস্থ মনুষ্যের এই পাচ যোগ হইয়া থাকে আয়ু কর্ন বিত্তবিগ্ভা নিধন। কিন্ত যদি কেহ ভাবে যে যা হবার তা হবে সে অতি অলশের কথা তাহার প্রমাণ যেমত রথের গতি কেবল চক্রেতে হয় না এবং পুরুষ কারের চেষ্টা ব্যতিরেক হয় না। অপর কুন্তকার আপন ইচ্ছামত তাহার কার্য করিতে পারে তাদৃশ আত্মক্কৃত কর্ম মনুষ্যে করিতে পারে । অপরঞ্চ কাকের তাল ফেলার ন্যায় অগ্রে নিধি দেখিয়া পায় তাহা ঈশ্বর দত্ত বটে কিন্তু পুরুষার্থ অপেক্ষা করে যদি কোন কাহার অগ্রে পাকা তাল কাকে ফেলায় সে দেখিয়া যদি না যায় তবে কখন পাবে না অতএব যে পিত! মাতা তাহার পুত্রকে না পড়ায় সে শত্র এবং সে পুত্র সভার মধ্যে কেমন দীপ্তি হয় যেমন হংসের মধ্যে বক। মুকের শোভা যাবৎ কিছু না বলে তাবৎ মাত্র। মোটা দ্রব্য চিকণ হয় ও চিন্ণ মোটা হয় যেমন চন্দ্র কৃষ্ণ পক্ষে ও শুরু পক্ষে । সে রাজা! এই সকল চিন্তা করিয়া পপ্ডিতের সভা করিলেন। ভো ভো৷ পণ্ডিতের অবধান কর। আমার পুত্রের! নিত্য উল্টা পথগামী অতএব তাহারদের নীতিশাস্থ্ে পুনর্বার জন্ম দেহ। যথা কাঞ্চন সংসর্গতে কাচ যে তিনি বহুমুল্য প্রস্তরের দীপ্তি ধারণ করেন তথা সদ্বিধানেতে মূর্খ যে তিনি প্রবীণতা পান। তাহার স্থল এই যদি হীনের সহিত থাকে তবে হীন মতি হয় সমানের সংসর্গে সমতা হয় বিশিষ্টের সহিত থাকিলে বিশিষ্টতা পায়। অতঃপরে বিষ্শন্দ্ী নামেতে ব্রাহ্গণ মহাপগ্ডিত সকল নীতিশাস্তরজ্ঞ বৃহস্পতির ন্যায় কহিলেন হে মহারাজা এই সকল রাজপুভ্রেরদিগকে আমি নীতিশান্ত্রেতে জ্ঞান করিয়া দিব। বিনা