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NOTES AND QUERIES. 10* s. IL DEC. 17, m
no places where parchment, paper, or ink
was made or sold.
There were fifty-three Drapers, twenty- four Mercers, thirty-five Spicers, thirty-six Masons, ninety-four Carpenters, seventy-five Marchants, and thirty-four cattle dealers (Marchant de Bestes).
Passing now from the more numerous trades to those which seldom occur, we note that in the whole of the West Riding there is only one Maltemaker, one Maltster, one Payntour, one Douber, four Wallars, one Tyghler, two Pinders, one Schypmane, four Fferyruen, one Carter, one Putor, one Pelliparius, six Mil- ners (millers), two Pistours, four Naylers, five Ropers, two Coverletwevers, and curiously enough only one Theker (Thacher), perhaps because houses were often roofed by the more numerous Sclatters.
The Bowere (one) made bows ; the Couper (twenty-two) made casks ; the Cotteler (six) forged edged tools, and the Blomer finished them, or put the bloom on. The Barbour (three) shaved or bled people ; the Chapman (twenty -five) and the Pedder (Pedler) travelled with goods, the Pardoner (five) with indulgences ; the Scriptor wrote letters ; and the Coke (three) sold cakes.
Naturally the Mawers, the Threshers, the Shephirds, the Swynhirds, the Oxhirds, the Cowhirds, and the Neathirds are numerous.
A comparison of the Poll Tax returns for other counties would be valuable.
ISAAC TAYLOR.
IRISH BELLS.
(See 8 th S. iv. 497.)
AFTER the lapse of five years lam enabled, chiefly through the kindness of Mr. John Coleman, of Southampton, to answer the query, under the abt>ve heading and reference, of J. T. F. respecting St. Ronan's bell pre- served at Locronan in Brittany. The question was suggested apparently by a reference of my own (8 th S. iv. 393), and I venture to insert the reply in the behoof of those whom this item of campanology may interest. Mr. Coleman supplied me recently with the following excellent brochures, one of which furnishes reliable, if scanty matter relative to the bell in question, while the others treat of the life of this early Irish bishop-hermit : ' Quatre Vieilles Cloches et Deux Pierres Sonnantes,' par 1'Abbe J. M. Abgrall, Quimper, 1895 ; Revue de JSretagne, torn, xii., Paris, 1894; 'Le Tombeau Monumental et le Pelerinage de S. Ronan, a Loc-Ronan en Bretagne,' par Dom F. Paine, Arras, 1879 ; ' Les Saints de la Bre-
tagne,' par le R. P. Albert le Grand, edite par
H. Gautier.
The author of the first describes the bell thus :
" La cloche de Saint Ronan, que Ton garde dans sa belle eglise de Locronan, est diffe"rente des trois autres qui viennent d'etre d^crites.* Elle est formee de deux feuilles de cuivre cintre"es et rivees 1'une k 1'autre sur les bords par une se>ie de petits clous du meme metal, de maniere a former comme un cylindre aplati, dont le plus grand diametre est de O m> 15 et la hauteur de O m "20. Elle est surmontee d'une poignee faite d'une tige de fer fondu. Le son de cet instrument est loin d'avoir l'harmonie des trois autres ; il manque de vibrations, et c'est plutot un tintement ou un cliquetis qu'un son veritable. La cloche de Saint Ronan a-t-elle t apportee par lui d'Irlande lors de son emigration en IJasse-Bre- tagne ? Elle a du lui servir dans son ermitage de la foret de Nevet, et il est & croire qu'il la sonnait dans la course quotidienne qu'il faisait & jeun autour du territoire qui environnait sa cellule, et dans le circuit plus considerable qu'il parcourait une fois
Ear semaine, et cela, dit la tradition, pour ^carter
- s loups de la contreeeten preserver les troupeaux.
C'est en memoire de ces marches de penitence et de protection que Ton fait tous les ans la procession appelee ' Petite Tromenie,' et tous les six ans, la ' Grande Tromenie,' qui a un parcours de pres de trois lieues. La cloche venerable est conserved k 1'eglise pendant 1'annee, et portee avec reverence en procession lors de la ' Grande Tromenie,' selon les prescriptions du ceremonial tres ancien que Ton suit rigoureusement depuis plusieurs siecles. La forme de ces trois cloches, leur epaisseur et leur parois absolument lisses indiquent nettement qu'elles ont etc" coulees; elles ne portent aucune trace dune fabrication au marteau."
Dom Paine's narrative, though otherwise of an interesting nature, is rendered incom- plete by his omission of any reference to the famous bell. His silence is all the more noteworthy from his detailed description of the church, and his special mention of a gold chalice presented to it by Marguerite de Foix, Duchess of Brittany, in the sixteenth century, and now kept in the sacristy. Equally minute is his presentmentof the fine sepulchral monument of St. Ronan, a beautiful photo- graph of which Mr. Coleman also forwarded for my inspection. Nor do the two remain- ing pamphlets refer in any single instance to the bell, though they are invaluable as biographies of the saint, and as confirmative evidence of the " Tromenie," but a manu- script note attached to one of them is worth transcription here :
" Je n'ai rien trouvt5 sur la cloche de St. Ronan si ce n'est ce qui suit dans un livre tout recent (1894), publie par Anatole le Braz sous le titre ' Au Pays des Pardons': 'Les saints hibernois ne voyageaient jainais sans etre munis d'une cloche portative dont le son, entre autres vertus, avait la propriete de so
- Those of St. Pol-Pure'lien, St. Goulven, and
St. M4riadec.
