53
garlic. The bed, stitched thin and broad, was filled with the pure-coloured down of a swan in love; on it were placed pillows; on it was spread a sheet, woven with figures of the water-lily and well-starched.[1]
Amusements
The ancient Tamils were a mirth loving people; they gave themselves up to merry-making frequently. Till Aryan religious ideas took firm root in their minds in the post-Christian centuries pessimism did not pull them down. They did not indulge in dark cogitations about the evils of earthly existence and seek for means to abolish the present joys of life for securing a future state of unchanging bliss. Their religious rites, viḻavu[2] were accompanied by drinking, singing, dancing and dumb show. Their secular amusements were the chase, vēṭṭai,[3] āgēḍagam[4], pābatti[5], wrestling , marpor[6], sword play, single stick, śilambam[7], racing with chariots, elephants, bulls, etc. pandayam,[8] playing with balls, ammānai[9], pandu[10], gambling and playing with shells, kavaḍi[11], palagaṛai[12], alagu[13], sōḻi[14]. Music was called iśai[15] or pāṭṭu[16], and has been partly discussed under war. Different kinds of tunes, paṇ,[17] one at least for each region, was developed. Probably the paṇ of kuṛiñji is the tune called kuṛiñji to-day. That of mullai was perhaps what is now called madhyamāvatī, for this is also called brindāvana sāraṅga. That of marudam was perhaps that called kēdāram, for kēdāram, like marudam, means a ploughed field. The paṇ for Neydal was probably that now called punnāgavarāḷi, that now used for sailor's songs. Instrumental music was called pāṇ and as bards accompanied their songs with playing on the yāḻ, they were called pāṇar. There were various forms of drums, the beating of which accompanied singing and dancing. Different kinds of measures or volleys were beaten for different occasions. As specimens, the following may be mentioned: ēṛukoṭpaṛai,[18] the cattle
- ↑
பொருதொழி நாக மொழியெயி றரு கெறிந்து
சீருஞ் செம்மையு மொப்ப வல்லோன்
கூருளிக் குயின்ற வீரிலை யிடையிடுபு
தூங்கியன் மகளிர் வீங்குமுலை கடுப்பப்
புடைதிரண் டிருந்த குடத்த விடைதிரண்
டுள்ளி நோன் முதல் பொருத்தி யடியமைத்துப்
பேரள வெய்திய பெரும் பெயர்ப் பாண்டில்
மடைமா ணுண்ணிழை பொலியத் தொடைமாண்டு
குத்துடைச் சாலேக நாற்றிக் குத்தறுத்துப்
புலிப்பொறிக் கொண்ட பூங்கேழ்த் தட்டத்துத்
தகடுகண் புதையக் கொளீஇத் துகடீர்ந்
துட்டுறு பன்மயிர் விரைஇ வயமான்
வேட்டம் பொறித்து வியன்கட் கானத்து
முல்லைப் பலபோ துறழப் பூநிரைத்து
மெல்லிதின் விரிந்த சேக்கை மேம்படத்
துணைபுண ரன்னத் தூநிறத் தூவி
யிணையணை மேம்படப் பாயனை யிட்டுக்
காடிகொண்ட கமுவுறு கலிங்கத்துத்
தோடமைத் தூமடி விரித்த சேக்கை.Neḍunalvāḍai 117-135. - ↑ விழவு.
- ↑ வேட்டை.
- ↑ ஆகேடகம்.
- ↑ பாபத்தி.
- ↑ மற்போர்.
- ↑ சிலம்பம்.
- ↑ பந்தயம்
- ↑ அம்மானை
- ↑ பந்து
- ↑ கவடி
- ↑ பலகறை.
- ↑ அளகு.
- ↑ சோழி.
- ↑ இசை.
- ↑ பாட்டு
- ↑ பண்
- ↑ ஏறுகோட்பறை.
