le vont adorer trois nuicts durant, celle du Lundy, du Mercredy, & du Vendredy. De Lancre, Tableau, p. 62.
17 Boguet, Discours des Sorciers, p. 124.
18 A Pleasant Treatise of Witches, London, 1673.
19 Psalm xc.
20 Conuentus, ut plurimum ineuntur uel noctis mediæ silentio, quando uiget potestas tenebrarum; uel interdiu meridie, quo sunt qui referant illud Psalmistæ notum de dæmonio meridiano. Noctes frequentiores, quæ feriam tertiam et sextam præcedunt. Delrio, Disquisitiones Magicæ, Lib. II. xvi.
21 Discours, XIX. l. “The Sorcerers assemble at the Sabbat about midnight.”
22 Her indictment consists of fifty-three points.
23 Spottiswoode’s Practicks.
24 Spalding Club, Miscellany, I.
25 MS. formerly in the possession of Michael Stewart Nicolson, Esq.
26 … je me trouvais transporté au lieu où le Sabatt se tenait, y demeurant quelquefois une, deux, trois, quatre heures pour le plus souvent suivant les affections.
27 Ferunt uagantes Dæmonas
Lætas tenebras noctium
Gallo canente exterritos
Sparsim timere et credere.
28 Nocturna lux uiantibus
A nocte noctem segregans,
Præco diei iam sonat,
Iubarque solis euocat.
Hoc nauta uires colligit,
Pontique mitescunt freta:
Hoc, ipsa petra Ecclesiæ,
Canente, culpam diluit.
Surgamus ergo strenue:
Gallus iacentes excitat,
Et somnolentos increpat,
Gallus negantes arguit.
Gallo canente, spes redit,
Ægris salus refunditur,
Mucro latronis conditur,
Lapsis fides reuertitur.
The translation in text is by Caswall, 1848.
29 Tableau, p. 154.
30 For London, see Dr. Johnson’s London (1738):
Prepare for death, if here at night you roam,
And sign your will before you sup from home.
In 1500 Paolo Capello, the Venetian Ambassador, wrote: “Every night they find in Rome four or five murdered men, Prelates and so forth.” During the reign of Philip IV (1621–1665) the streets of Madrid, noisome, unpaved, were only lit on the occasion of festal illuminations.
31 1475–1546.
32 Quando uadunt ad loca propinqua uadunt pedestres mutuo se inuicem inuitantes. De Strigibus, II.
33 Les Sorciers neâtmoins vont quelquefois de pied au Sabbat, ce qui leur aduient principalement, lors que le lieu où ils font leur assemblée, n’est pas guieres eslongé de leur habitation. Discours, c. xvii.
34 Enquis en quel lieu se tint le Sabbat le dernier fois qu’il y fut.
Respond que ce fut vers Billeron à un Carroy qui est sur le chemin tendant aux Aix, Parroisse de Saincte Soulange, Iustice de ceans.
Enguis de quelle façon il y va.
Respond qu’il y va de son pied.
De Lancre, Tableau, pp. 803–805.
35 Aussi vilain & abominable est au Sorcier d’y aller de son pied que d’y estre transporté de son consentement par le Diable. Tableau, p. 632.
