Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/128

This page needs to be proofread.
‎אצטרכיא
‎אקוביטון
111


‎אצטרינין ‎&c. ‎Ab. ‎Zar. ‎18b ‎ש״ד ‎מפני ‎לא׳ ‎הולכין ‎אין ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎לצים ‎מושב ‎מפני ‎לאצטדינין ‎. ‎., ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a.l. ‎note) ‎you ‎must ‎not ‎go ‎to ‎the ‎arenas ‎on ‎account ‎of ‎bloodshed ‎(ed. ‎to ‎theatres ‎on ‎account ‎of ‎'scorners' ‎seat', ‎Ps. ‎I, ‎1). ‎Ib. ‎Ms. ‎M. ‎repeat. ‎אצטרינן, ‎cmp. ‎אבידן. ‎Tosef.l. ‎c. ‎6 ‎לאיצרטיונין ‎(Var. ‎לצטרדיונין, ‎לצטריונין); ‎7 ‎לאיצטריונין ‎(Var. ‎לטריונין, ‎לצטריונין), ‎cmp. ‎טרטיאות.

אצטרכיא ‎m. ‎pl. ‎(צרך) ‎travelling ‎necessaries, ‎pro- ‎vision. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎60. ‎Koh. ‎R. ‎to ‎XI, ‎1.

אצטרמיטה, ‎v. ‎אסטרופומטא.

אצייא, ‎איצייא, ‎אוצ׳ ‎f. ‎(אצי, ‎v. ‎אצוותא) ‎cut. ‎depression, ‎(agric.) ‎bed ‎as ‎a ‎measure, ‎row. ‎-- ‎Pl. ‎אצייתא, ‎אציאתא, ‎אוצ׳, ‎איצ׳. ‎B. ‎Bath. ‎12a ‎וכ׳ ‎א׳ ‎תלת ‎(Ms. ‎M. ‎איצ׳, ‎Ms. ‎F. ‎איתייתא ‎()) ‎three ‎rows ‎containing ‎twelve ‎vine- ‎trees ‎each; ‎(v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note). ‎Ib. ‎41b ‎he ‎en- ‎croached ‎on ‎his ‎neighbor's ‎ground ‎או׳ ‎תרתי ‎ed. ‎(Mss. ‎אי׳) ‎two ‎badt-widths.

אציל ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎אצל ‎or ‎נצל, ‎cmp. ‎צלע) ‎the ‎joint ‎which ‎touches ‎the ‎rib, ‎elbow ‎(with ‎or ‎without ‎יד). ‎Arakh. ‎9b ‎הא׳ ‎עד ‎up ‎to ‎the ‎elbow. ‎-- ‎Pl ‎אצילים, ‎constr. ‎אצילי. ‎Zeb. ‎19a ‎top ‎וכ׳ ‎א׳ ‎כנגד ‎corresponding ‎to ‎the ‎elbows ‎(where ‎the ‎elbow ‎in ‎natural ‎position ‎touches ‎the ‎body). ‎Y. ‎Yoma ‎V, ‎42b ‎bot.; ‎a. ‎fr. ‎--(Chald.) ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎8, ‎beg. ‎אצילים ‎ודין ‎פריך ‎some ‎ed. ‎(read ‎אציליה) ‎and ‎the ‎other ‎has ‎his ‎elbow ‎(arm) ‎broken.

*אציפא, ‎אצפא ‎m. ‎(v. ‎ציפא) ‎matting ‎used ‎for ‎bailing ‎dates, ‎cmp. ‎חותל. ‎[Oth. ‎opin: ‎the ‎flesh ‎sticking ‎to ‎the ‎stone ‎of ‎half-ripe ‎dates.] ‎Gitt. ‎89a ‎a ‎woman ‎was ‎betrothed ‎דתוחלא ‎בא׳ ‎(Ar. ‎אצפא) ‎with ‎&c. ‎(an ‎object ‎of ‎no ‎value).

אציצא, ‎עציצא ‎m. ‎(אצץ, ‎cmp. ‎אצוותא) ‎a ‎common ‎bellied ‎vessel. ‎B. ‎Bath. ‎144a ‎דהרסנא ‎א׳ ‎אפי׳ ‎Ms. ‎(ed. ‎ע׳) ‎even ‎a ‎pot ‎in ‎which ‎fish-hash ‎is ‎kept. ‎Meg. ‎16a ‎דבית ‎א׳ ‎הכסא ‎Ar. ‎(ed. ‎כ׳, ‎Ms. ‎O. ‎עסיסא) ‎night-chamber. ‎[Targ. ‎Esth. ‎V, ‎1 ‎עצוצא ‎ריעא, ‎read ‎דע׳ ‎. ‎. ‎. ‎of ‎the ‎night-cham- ‎ber.] ‎Hebr. ‎עצרן.

*אציתין, ‎Targ. ‎Koh. ‎XII, ‎11 ‎a ‎gloss ‎of ‎אנצין, ‎missing ‎in ‎ed. ‎Buxt. ‎a. ‎oth.; ‎v. ‎אנץ.

אצל ‎( ‎צל, ‎v. ‎נצל) ‎to ‎protect, ‎spare, ‎exempt ‎from ‎taxes. ‎B. ‎Bath. ‎55a, ‎v. ‎אנדיסקי. ‎- ‎[Bets. ‎14a ‎אצלי, ‎v. ‎צלי.]

אצל ‎o ‎אצל ‎(b. ‎h.) ‎pr. ‎n. ‎m. ‎Atsel, ‎Atsal, ‎mentioned ‎I ‎Chron. ‎VIII, ‎37 ‎sq.; ‎IX, ‎43 ‎sq. ‎Pes. ‎62b ‎וכ׳ ‎לא׳ ‎א׳ ‎בין ‎(Ms. ‎. ‎. ‎. ‎א׳ ‎מן, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note, ‎for ‎var. ‎lect.) ‎the ‎explanation ‎of ‎the ‎repetition ‎of ‎I ‎Chr. ‎VIII, ‎29 ‎tto ‎38, ‎and ‎IX, ‎35 ‎to ‎44 ‎and ‎the ‎verbal ‎discrepancies ‎between ‎the ‎two ‎records ‎would ‎load ‎four ‎hundred ‎camels ‎with ‎discussion; ‎cmp. ‎Rashi ‎to ‎I ‎Chr. ‎l. ‎c.

אצל ‎(b. ‎h.; ‎צל, ‎v. ‎צלל, ‎צלע) ‎by ‎the ‎side ‎of, ‎near, ‎with. ‎B. ‎Mets. ‎V, ‎1 ‎יין ‎בהן ‎אצלי ‎הרי ‎thou ‎hast ‎wine ‎with ‎me ‎instead, ‎i. ‎e. ‎I ‎owe ‎thee ‎&c. ‎Ib. ‎85b ‎תקוע ‎אתה ‎מי ‎א׳ ‎by ‎whose ‎side ‎art ‎thou ‎lodgel ‎(in ‎the ‎world ‎to ‎come); ‎Koh. ‎R. ‎to ‎IX, ‎10; ‎a. ‎fr.

אצלחותא ‎f. ‎(צלח) ‎success, ‎prosperity. ‎Targ. ‎Is. ‎XxxfiI, ‎20; ‎a. ‎e.

אצלי, ‎v. ‎צלי.

אצעדה ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎צעד) ‎clasp ‎or ‎brooch ‎for ‎fastening ‎dresses ‎on ‎going ‎out, ‎in ‎Talm. ‎knee-bband; ‎v.בירית. ‎Sabb. ‎63b ‎א׳ ‎זו ‎בירית ‎what ‎the ‎Mishnah ‎calls ‎birith ‎is ‎the ‎Biblical ‎etsadah; ‎modified ‎ibid. ‎וכ׳ ‎א׳ ‎תחת ‎בירית ‎birifh. ‎has ‎the ‎function ‎of ‎the ‎etsadah ‎(Rashi ‎birith ‎around ‎the ‎knee ‎serves ‎tte ‎same ‎purrpose ‎as ‎etsadah ‎on ‎the ‎shoulder, ‎to ‎save ‎inconvenience ‎in ‎walking).

*אצפא ‎or ‎אצפא ‎m. ‎(אצף, ‎v. ‎יצף) ‎trouble, ‎labor. ‎Targ. ‎Prov. ‎XIV, ‎23 ‎לך ‎דא׳ ‎מן ‎בכל ‎(h. ‎text ‎עצב) ‎in ‎what- ‎ever ‎is ‎a ‎trouble ‎to ‎thee. ‎אצפא, ‎v. ‎אציפא.

אצר ‎(b. ‎h.; ‎sec. ‎r. ‎of ‎צור, ‎cmp. ‎אסר) ‎to ‎lock ‎up, ‎hoard, ‎gather; ‎cmp. ‎גנ. ‎B. ‎Bath. ‎90b ‎פירות ‎אוצרי ‎those ‎who ‎store ‎up ‎fruitttfor ‎speculation). ‎Ib. ‎וכ׳ ‎אוצרין ‎אין; ‎Tosef. ‎Ab. ‎Zar. ‎IV ‎(V), ‎1 ‎(אצר ‎a. ‎עצר ‎used ‎promiscuously) ‎you ‎must ‎not ‎hoard ‎up ‎(for ‎speculation) ‎such ‎things ‎as ‎are ‎necessaries ‎of ‎life; ‎[correct ‎שמנים ‎יינות ‎כגון ‎. ‎. ‎. ‎. ‎שיש ‎דברים ‎אא ‎אין ‎ופירות ‎וסלתות]. ‎Ib. ‎לאצור ‎(Tosef. ‎לאצר ‎Pi.). ‎Ib. ‎יאצר ‎לא ‎Pi. ‎(Tosef. ‎יעצור ‎ולא, ‎read ‎לא; ‎Var. ‎יאציר ‎לא). ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎45 ‎end ‎(play ‎on ‎נבוכדראצר) ‎וכ׳ ‎שאצרן ‎he ‎locked ‎them ‎up ‎in ‎the ‎desert ‎&c. ‎-- ‎Y. ‎Dem. ‎VI, ‎end, ‎26a; ‎Tosef. ‎ib. ‎VI, ‎4; ‎Ab. ‎Zar. ‎71a ‎אוצר ‎(עוצר) ‎government's ‎store-collector, ‎commissary ‎(apothecarius), ‎or ‎read ‎אוצר ‎q. ‎v. ‎Pi. ‎איצר, ‎Hif. ‎האציר, ‎v. ‎supra.

אצר Iאצר ‎ch. ‎same. ‎*Targ. ‎O. ‎Gen. ‎XLI, ‎35 ‎וייצרון, ‎Var. ‎ויוצרון, ‎ויצרון). ‎B. ‎Bath. ‎90b ‎אצר ‎פוק ‎וכ׳ ‎לי ‎(prob. ‎אצר ‎Pa.) ‎go ‎out ‎and ‎buy ‎up ‎for ‎me ‎for ‎storage ‎&c. ‎thpa. ‎אתאצר, ‎thpe. ‎אתאצר ‎to ‎be ‎stored ‎up. ‎Targ. ‎Is. ‎XXIII, ‎18.

אצר ‎w. ‎(preced.) ‎פירי ‎אצר ‎speculator ‎in ‎provision. ‎Yoma ‎83a; ‎B. ‎Bath. ‎90b.

אצר II ‎m. ‎(preced.) ‎contraction ‎(h. ‎עצר). ‎Bekh. ‎21b ‎חיותא ‎א׳ ‎contraction ‎of ‎the ‎womb ‎(and ‎consequent ‎de- ‎struction ‎of ‎the ‎fetus).

אצרות, ‎רוחא׳, ‎read ‎רוחאוצרות ‎(v. ‎אוצר) ‎stores ‎of ‎wind, ‎name ‎of ‎the ‎cavities ‎in ‎the ‎pearl-shell ‎in ‎which ‎the ‎pearls ‎are ‎seated, ‎and ‎which ‎contain ‎a ‎kali; ‎v.אשלגא. ‎Y. ‎Sabb. ‎IX, ‎end, ‎12b ‎top.

אקהא, ‎v. ‎אקווא.

אקהיותא ‎f. ‎(קהי) ‎bluntness ‎or ‎looseness ‎of ‎teeth. ‎Targ. ‎Amos ‎IV, ‎6 ‎(h. ‎text ‎וכ׳ ‎נקיון) ‎שנין ‎אקהיות=per- ‎plexity. ‎Cmp. ‎אקווא.

*אקוביטון, ‎אקקובטון, ‎m. ‎(accubitum, ‎ακκου- ‎[aoי) ‎dining ‎couch ‎of ‎the ‎Roman ‎nobility ‎of ‎the ‎im- ‎perial ‎period ‎in ‎place ‎of ‎the ‎older ‎triclinium. ‎Lev. ‎R.