Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/567

This page needs to be proofread.
‎פשר
‎פת
1249


‎הימנו ‎ומשרו ‎עמד ‎he ‎stood ‎up ‎and ‎tore ‎it ‎(he ‎dog) ‎away ‎from ‎him. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎הימך ‎פישרתי ‎היאך ‎זכור ‎remember ‎how ‎I ‎tore ‎the ‎dog ‎away ‎from ‎thee; ‎a. ‎e. ‎- ‎2) ‎to ‎temper. ‎Lam. ‎R. ‎to ‎I, ‎12 ‎פששרו ‎. ‎. ‎. ‎חרון ‎היה ‎אחד ‎יום ‎the ‎glowing ‎wrath ‎of ‎the ‎Lord ‎lasted ‎one ‎day; ‎if ‎Israel ‎had ‎repented, ‎he ‎would ‎have ‎cooled ‎it ‎of. ‎-- ‎3) ‎to ‎commpromise, ‎arbitrate. ‎Y. ‎B. ‎Mets. ‎VI, ‎11a ‎top ‎לפשר ‎שיכול ‎באותו ‎in ‎a ‎case ‎of ‎seizure ‎for ‎service ‎(אנגריא), ‎when ‎he ‎might ‎have ‎com- ‎promised ‎(pay ‎a ‎certain ‎amount ‎and ‎release ‎the ‎seized ‎animal). ‎Y. ‎Snh. ‎I, ‎18b ‎bot. ‎וכ ‎שפישרו ‎שנים ‎when ‎ttwo ‎judges ‎have ‎arbitrated, ‎the ‎parties ‎cannot ‎retract. ‎Y. ‎Keth. ‎X, ‎end, ‎34a ‎[readb] ‎וכ׳ ‎חזקה ‎השני ‎מן ‎פי׳ ‎if ‎he ‎compromised ‎with ‎the ‎second ‎creditor, ‎it ‎is ‎taken ‎for ‎granted ‎that ‎the ‎first ‎creditor ‎has ‎a ‎right ‎to ‎seize ‎the ‎debtor's ‎prop- ‎erty ‎(without ‎regard ‎to ‎the ‎claims ‎of ‎the ‎second); ‎מן ‎פי׳ ‎פי׳. ‎. ‎הראשון ‎if ‎he ‎compromised ‎with ‎the ‎first ‎creditor ‎. ‎., ‎he ‎has ‎compromised ‎(the ‎compromise ‎is ‎binding, ‎and ‎the ‎second ‎creditor ‎cannot ‎seize ‎that ‎portion ‎of ‎the ‎property ‎which ‎the ‎first ‎would ‎have ‎had ‎a ‎right ‎to ‎claim, ‎v. ‎Asheri ‎to ‎Keth. ‎91b). ‎Nithpa. ‎נתפשזר ‎to ‎be ‎disentangled; ‎trnsf. ‎to ‎be ‎acguitted, ‎pardoned. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎22 ‎ונתפשרתי ‎תשובה ‎עשיתי ‎I ‎repented ‎and ‎was ‎pardoned; ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎10; ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎O; ‎Yalk.. ‎Gen. ‎38 ‎ופשרתי ‎(corr. ‎acc.).

פשר I ‎ch. ‎same, ‎1) ‎to ‎melt, ‎be ‎dissolved. ‎Targ. ‎O. ‎Ex. ‎XVI, ‎21. ‎- ‎Trnsf. ‎(of ‎a ‎charm) ‎to ‎vanish, ‎be ‎broken. ‎Snh. ‎67b ‎וכ׳ ‎פ׳ ‎מייא ‎לאשקויי ‎מטא ‎כי ‎when ‎he ‎came ‎(to ‎a ‎river) ‎to ‎let ‎the ‎ass ‎drink, ‎iit ‎disappeared ‎(the ‎charm ‎was ‎broken), ‎and ‎there ‎stood ‎a ‎landing ‎board ‎(v. ‎אוסקניתא). ‎- ‎2) ‎[to ‎dissolve,] ‎to ‎chew ‎the ‎cud. ‎Targ. ‎Y. ‎Lev. ‎XI, ‎7. ‎Targ. ‎Deut. ‎XIV, ‎8. ‎-- ‎3) ‎to ‎solve ‎a ‎riddle ‎or ‎a ‎dream; ‎to ‎interpret. ‎Targ. ‎Gen. ‎XL, ‎16. ‎Ib. ‎XLI, ‎12; ‎a. ‎fr. ‎(in ‎O. ‎ed. ‎Berl. ‎interch. ‎with ‎Pa.). ‎- ‎Lam. ‎R. ‎to ‎I, ‎1 ‎רבתי ‎(איתתא ‎חדא) ‎דאתון ‎דלמא ‎וכ׳ ‎חלמא ‎למיפשר ‎חכימין ‎do ‎you ‎understand ‎how ‎to ‎inter- ‎pret ‎a ‎dream ‎which ‎I ‎had ‎as ‎well ‎as ‎your ‎master?; ‎a. ‎e. ‎Pa. ‎פמשר ‎1) ‎to ‎disengage, ‎tear ‎loose. ‎Pesik. ‎Shek., ‎p. ‎11a ‎וכ׳ ‎לה ‎מפפשר ‎דאת ‎(not ‎ליה) ‎which ‎thou ‎makest ‎loose ‎here ‎&c., ‎V. ‎preced. ‎a. ‎סירתא; ‎Yalk. ‎Prov. ‎953; ‎Yalk. ‎Ex. ‎386. ‎-- ‎Snh. ‎l. ‎c. ‎לה ‎פשרה ‎(Ms. ‎K. ‎פשרתה) ‎she ‎released ‎(disen- ‎chanted) ‎her. ‎- ‎2) ‎to ‎solve ‎(a ‎riddle), ‎interpret ‎(a ‎dreamm). ‎Targ. ‎O. ‎Gen. ‎XLI, ‎15 ‎ומפשר ‎ed. ‎Berl. ‎(ed. ‎Amst. ‎למפששר). ‎Ib. ‎XL, ‎16; ‎a. ‎fr. ‎(v. ‎supra). ‎- ‎Targ. ‎Cant. ‎II, ‎5 ‎(some ‎ed. ‎מפשר ‎Af.). ‎-- ‎Yoma ‎28b ‎מפשר ‎והוא ‎חלים ‎הוא ‎did ‎he ‎dream ‎and ‎himself ‎interpret?, ‎i. ‎e. ‎did ‎he ‎answer ‎his ‎own ‎query ‎? ‎Ber. ‎56a ‎הוה ‎חלמי ‎מפשר ‎was ‎an ‎interpreter ‎of ‎dreams; ‎ib. ‎וכ׳ ‎ליה ‎מפשר, ‎v. ‎גריעותא. ‎Lam. ‎R. ‎to ‎I, ‎1 ‎רבתי ‎(כות׳ ‎חד ‎1) ‎חלמין ‎מפשר ‎נפשיה ‎עביד ‎. ‎. ‎. ‎חד ‎a ‎certain ‎Samaritan ‎pro-- ‎fessed ‎to ‎be ‎an ‎interpreter ‎of ‎dreams; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎מפשר. ‎Ber. ‎55b ‎וכ׳ ‎מפ׳ ‎דלא ‎חלמא ‎a ‎dream ‎not ‎interpreted ‎is ‎like ‎a ‎letter ‎not ‎read ‎(has ‎no ‎effect). ‎- ‎3) ‎to ‎release, ‎settle ‎with. ‎Y. ‎Keth. ‎X, ‎end, ‎34a ‎[read ‎as ‎Asheri ‎tto ‎Keth. ‎91b;] ‎פשר ‎קום ‎(or ‎פשרין) ‎rise ‎and ‎settle ‎with ‎me; ‎יכיל ‎טרף ‎טרף ‎ואי ‎פשרין ‎ליה ‎מומר ‎he ‎may ‎say ‎to ‎him, ‎settle ‎with ‎me, ‎and ‎if ‎he ‎(the ‎prior ‎creditor) ‎should ‎seize ‎(what ‎you ‎give ‎me ‎in ‎settlement), ‎he ‎may ‎seize ‎it. ‎Pessik, ‎Shub., ‎p. ‎164b ‎פריטר ‎פשר ‎settle ‎thy ‎accoזunnt; ‎a. ‎e.. ‎Ithpa. ‎אתפששר ‎to ‎be ‎released. ‎Ib. ‎פדיטוי ‎דמתפשר ‎זמן ‎עד ‎until ‎he ‎has ‎redeemed ‎his ‎debt; ‎וכ׳ ‎דנתפשר ‎וכיון ‎(read; ‎דאתפשר) ‎and ‎when ‎his ‎account ‎was ‎settled ‎(v. ‎ספן).

פשר ‎m. ‎(preced.) ‎interpreter. ‎Targ. ‎O. ‎Gen. ‎XL, ‎8 ‎ed. ‎Berl. ‎(oth. ‎ed. ‎פשר). ‎Ib. ‎XLI, ‎15.

פשר II ‎m. ‎(preced.) ‎interpretation. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XL, ‎8 ‎ליה ‎ליה ‎ט׳ ‎(O. ‎פשר, ‎v. ‎preced.).

פשרא, ‎v. ‎פישרא, ‎a. ‎פשורא.

פשרה ‎f. ‎(פשר) ‎[division, ‎cmp. ‎בצע,] ‎compromise, ‎settlementt ‎(cmp. ‎Samar. ‎פשרונה ‎for ‎משפט, ‎Ex. ‎XXI, ‎1, ‎a. ‎fr.]. ‎Keth. ‎X, ‎6 ‎ביניהם ‎פ׳ ‎שיעשו ‎עד ‎until ‎they ‎agree ‎to ‎a ‎di- ‎vision ‎among ‎them. ‎Tosef. ‎Snh. ‎I, ‎2 ‎הפ׳ ‎כך ‎. ‎. ‎. ‎שהדין ‎כשם ‎בשלשה ‎as ‎three ‎judges ‎are ‎required ‎for ‎legal ‎judgment, ‎so ‎are ‎three ‎required ‎for ‎arbitration; ‎Bab. ‎ib. ‎5b ‎בשנים ‎ופ׳ ‎a ‎compromise ‎is ‎valid ‎if ‎made ‎before ‎two ‎judges. ‎Ib. ‎שנים ‎וכ׳ ‎פ׳ ‎שעשו ‎when ‎two ‎judges ‎have ‎arbitrated, ‎the ‎parties ‎cannot ‎retract ‎(v. ‎פשר). ‎Y. ‎ib. ‎I, ‎18b, ‎v. ‎הכרעה. ‎Ber. ‎10a; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Sifre ‎Num. ‎95 ‎וכ׳ ‎זו ‎היא ‎פ׳ ‎this ‎is ‎to ‎be ‎a ‎com- ‎promise ‎(between ‎God ‎and ‎ourselves), ‎he ‎cannot ‎give ‎us ‎what ‎we ‎demand.

פשרותא ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎I, ‎16.

פשת, ‎Lam. ‎R. ‎to ‎II, ‎2, ‎v. ‎פוש ‎ch.

פשתיכנא, ‎v. ‎פושתבנא.

פשתים ‎pl. ‎(used ‎as ‎sing. ‎f.; ‎b. ‎h. ‎also ‎פשת ‎a. ‎פשתה; ‎פשת, ‎cmp. ‎פושש, ‎to ‎spread; ‎cmp. ‎בו) ‎fax, ‎linen. ‎Kil. ‎IX, ‎1 ‎ופ׳ ‎צמר ‎אלא ‎. ‎. ‎. ‎אסור ‎אין ‎no ‎mixed ‎web ‎is ‎forbidden ‎as ‎Kilayim, ‎except ‎wool ‎and ‎flax. ‎Sabb. ‎27a. ‎Men. ‎39b. ‎Y. ‎Kil. ‎IX, ‎beg. ‎31 ‎(ref. ‎to ‎Lev. ‎XIII, ‎47) ‎וכ׳ ‎כברייתה ‎פ׳ ‎מה ‎as ‎by ‎fax' ‎the ‎material ‎in ‎its ‎natural ‎color ‎is ‎meant, ‎so ‎wool ‎is ‎meant ‎&c.; ‎Sifra ‎Thazr., ‎Neg., ‎Par. ‎5, ‎ch. ‎XIII ‎כברייתו ‎פ׳ ‎מה; ‎a. ‎fr. ‎(interch. ‎with ‎next ‎w.).

פשתן ‎f. ‎same. ‎Kil. ‎IX, ‎1. ‎Y. ‎ib. ‎31a ‎כברייתה ‎פ׳ ‎מה, ‎v. ‎preced. ‎Ib. ‎ים ‎של ‎פ׳ ‎(Maim. ‎to ‎Kil. ‎IX, ‎1 ‎פשתים) ‎sea- ‎flax ‎(tangle). ‎Kel. ‎XVI, ‎6 ‎פ׳ ‎עושי ‎workers ‎in ‎fax. ‎Sifra ‎Thazr., ‎Neg., ‎Par. ‎5, ‎ch. ‎XIII ‎׳ ‎של ‎אונים, ‎v. ‎אונין. ‎Ib. ‎ch. ‎XV, ‎פ׳ ‎אניצי, ‎v. ‎אנין. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎32; ‎Cant. ‎R. ‎to ‎II, ‎16 ‎וכ׳ ‎קשה ‎כשפשתנו ‎זה ‎פשתני ‎when ‎his ‎flax ‎is ‎hard, ‎the ‎flax-worker ‎does ‎not ‎beat ‎it ‎too ‎much ‎וכ׳ ‎יפה ‎וכשפשתנו ‎but ‎when ‎his ‎fax ‎is ‎good, ‎the ‎more ‎he ‎beats ‎it, ‎the ‎better ‎it ‎grows; ‎so ‎the ‎Lord ‎tries ‎not ‎the ‎wicked ‎&c.; ‎a. ‎fr.

פשתני ‎m. ‎(preced.) ‎flax-worker, ‎dealer ‎in ‎flar. ‎Y. ‎Yeb. ‎XIII, ‎13c. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎32, ‎a. ‎e., ‎v. ‎preced.

פת ‎tgo. ‎Snh. ‎4b ‎שתים ‎באפריקי ‎פת ‎pth ‎in ‎Afriki ‎means ‎two; ‎Men. ‎34b; ‎Zeb. ‎37b.

פת ‎c. ‎(b. ‎h.; ‎פתת) ‎a ‎piece ‎of ‎bread, ‎in ‎gen. ‎bread, ‎food, ‎sustenance. ‎B. ‎Mets. ‎107b ‎שהרית ‎פת ‎breakfast. ‎Ib. ‎(ref. ‎to ‎Ex. ‎XXIII, ‎25) ‎וכ׳ ‎במלח ‎פת ‎זו ‎that ‎is ‎the ‎morning ‎bread ‎with ‎salt ‎and ‎a ‎ladleful ‎of ‎water. ‎Ab. ‎Zar. ‎II, ‎6 ‎שלהן ‎והשמן ‎והפת ‎their ‎(the ‎gentiles') ‎bread ‎and ‎oil; ‎ib. ‎36a ‎ושמנן ‎פיתן. ‎Yoma ‎74b, ‎v. ‎סל. ‎Hor. ‎13b ‎בשל ‎שלא ‎פת ‎וכ׳ ‎bread ‎not ‎sufficiently ‎cooked ‎(baked). ‎Ib. ‎פחמין ‎פת