Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/614

This page needs to be proofread.
‎צפור
‎צפי
1296


‎וכ׳ ‎צ׳ ‎או ‎.. ‎בידו ‎שיש ‎כל ‎a ‎statu. ‎which ‎holds ‎in ‎its ‎hand ‎a. ‎staff ‎or ‎a ‎bird ‎&c. ‎Ib. ‎41a ‎כצ׳ ‎. ‎.. ‎שתופש ‎צ׳ ‎the ‎emblem ‎of ‎the ‎bird ‎is ‎a ‎symbol ‎that ‎he ‎causes ‎himself ‎to ‎be ‎caught ‎like ‎a ‎bird ‎in ‎behalf ‎of ‎the ‎entire ‎world ‎(v. ‎כדור); ‎Y. ‎ib. ‎III, ‎42c ‎bot. ‎וכ׳ ‎ותמצא ‎צ׳ ‎tthe ‎bird ‎alludes ‎to ‎(Is. ‎X, ‎14), ‎׳My ‎hand ‎reacheth ‎forth, ‎as ‎for ‎a ‎nest, ‎to ‎the ‎riches ‎of ‎all ‎peoples ‎(universal ‎conquest); ‎Num. ‎R. ‎s. ‎13. ‎Sabb. ‎XIII, ‎5, ‎v. ‎צוד ‎h. ‎Ib. ‎106b, ‎a. ‎ffr. ‎דרור ‎צ׳, ‎v. ‎דרור; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎Snh. ‎X, ‎28d ‎bot. ‎מדינית ‎צפורך ‎אין ‎לו ‎אמר ‎(some ‎ed. ‎צפורה) ‎he ‎said ‎to ‎Moses, ‎is ‎not ‎thy ‎bird ‎(Zipporah) ‎a ‎Midianite? ‎-- ‎Makhsh. ‎V, ‎2 ‎במים ‎צ׳ ‎העושה ‎(Var. ‎צנור) ‎if ‎one ‎makes ‎'a ‎bird' ‎in ‎water ‎(producing ‎bubbles ‎by ‎blowing ‎through ‎a ‎tube); ‎Tosef. ‎ib. ‎II, ‎13. ‎-- ‎Pl. ‎צפורים, ‎צפרים, ‎דין. ‎.., ‎צי׳. ‎Naz. ‎I, ‎1 ‎וכ׳ ‎צ׳ ‎עלי ‎הרי ‎(Y. ‎ed. ‎צפר׳) ‎if ‎a ‎person ‎says, ‎I ‎vow ‎birds ‎. ‎. ‎., ‎he ‎is ‎bound ‎tto ‎be ‎a ‎Nazarite; ‎Y, ‎ib. ‎51a ‎bot., ‎sq. ‎ציפורין. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎מביא ‎הוא ‎צ׳ ‎וכי ‎does ‎the ‎Nazarite ‎offer ‎׳birds, ‎does ‎he ‎not ‎offer ‎doves ‎&c. ‎? ‎Ib. ‎צ׳ ‎קרוי ‎. ‎. ‎עוף ‎כל ‎all ‎birds, ‎whether ‎clean ‎or ‎unclean, ‎are ‎called ‎tsipporin. ‎Bab. ‎ib. ‎3a ‎וכ׳ ‎לשיער ‎סמוכין ‎ציפרין ‎in ‎saying, ‎vow ‎birds', ‎he ‎presumably ‎had ‎in ‎his ‎mind ‎the ‎birds ‎mentioned ‎in ‎connection ‎with ‎the ‎growth ‎of ‎hair ‎(Dan. ‎IV, ‎30). ‎Neg. ‎XIV, ‎1 ‎דרור ‎צפרי ‎(Mish. ‎ed. ‎צפרים), ‎v. ‎דרור. ‎Ab. ‎Zar. ‎29a; ‎Ber. ‎57b ‎צ׳ ‎בשר ‎birds' ‎fesh ‎(bad. ‎for ‎convalescents); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎נפש ‎צ׳ ‎(׳ ‎צפר, ‎צי׳) ‎[the ‎bird ‎of ‎lifad',] ‎the ‎cartilage ‎at ‎the ‎end ‎of ‎the ‎sternum ‎(cartilago ‎ensiformis). ‎B. ‎Kam. ‎90b ‎נפשו ‎ציפור ‎. ‎. ‎הכהו ‎במה ‎Ms. ‎R. ‎(ed. ‎׳ ‎ציפר ‎. ‎. ‎. ‎כמה; ‎Ms. ‎F. ‎צפר; ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎40) ‎wherewith ‎he ‎struck ‎him, ‎and ‎whether ‎he ‎struck ‎him ‎on ‎his ‎leg ‎or ‎on ‎his ‎stomach; ‎Yalk. ‎Ex. ‎331;Tosef. ‎Snh. ‎XII, ‎3. ‎Tosef. ‎Macc. ‎V ‎(IV), ‎15 ‎וכ׳ ‎לציפר ‎תגיע ‎שלא ‎כדי ‎ed. ‎Zuck. ‎(Var. ‎לצפור; ‎לצורפי, ‎cler. ‎error ‎for ‎לציפור) ‎lest ‎the ‎whip ‎reach ‎his ‎stomach, ‎and ‎he ‎die. ‎- ‎כרמים ‎צ׳, ‎v. ‎צפורת ‎---- ‎[צפור, ‎Tosef. ‎Kel. ‎B. ‎Bath. ‎IV, ‎14 ‎ed. ‎Zuck., ‎v. ‎צפירא ‎II.]

צפור, ‎צפורא ‎ch. ‎v. ‎צפר.

צפוראה, ‎v. ‎ציפוראה.

צפורה, ‎ציפ׳ ‎(b. ‎h. ‎פרהt) ‎pr. ‎n. ‎f. ‎Zipporah ‎(Bird), ‎wife ‎of ‎Moses. ‎M. ‎Kat. ‎16b ‎(ref. ‎to ‎Num. ‎XII, ‎1) ‎כושית ‎וכי ‎וכ׳ ‎צ׳ ‎והלא ‎שמה ‎was ‎her ‎name ‎Kushith ‎? ‎Was ‎not ‎Z. ‎her ‎name? ‎&c. ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎I ‎כציפור ‎. ‎. ‎. ‎צ׳ ‎שמה ‎נקרא ‎she ‎was ‎named ‎Zipporah ‎(bird), ‎because ‎she ‎sped ‎like ‎a ‎bird ‎(to ‎bring ‎Moses ‎to ‎her ‎father's ‎house); ‎a. ‎e.

צפורה, ‎Tosef. ‎Kel. ‎B. ‎Bath. ‎V, ‎12, ‎v. ‎צפירא ‎II. ‎-Tosef. ‎Kel. ‎B. ‎Mets. ‎V, ‎5, ‎v. ‎צפידה ‎I.

צפורי, ‎צפוריא, ‎צפורין, ‎v. ‎sut ‎ציפ׳.

צפורן, ‎ציפ׳ ‎c. ‎(b. ‎h. ‎צפרן; ‎v. ‎אפר ‎I) ‎1) ‎nail ‎(of ‎finger ‎or ‎toi), ‎talon ‎(of ‎a ‎bird). ‎Mikv. ‎IX, ‎2; ‎4. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎20, ‎end ‎כצ׳ ‎היו ‎חלקים ‎they ‎were ‎as ‎smooth ‎as ‎a ‎nail, ‎Yalk, ‎ib. ‎34. ‎Koh. ‎R. ‎to ‎VI, ‎7 ‎הושט ‎מתוך ‎כצ׳ ‎(the ‎departure ‎of ‎the ‎soul ‎from ‎the ‎body ‎is) ‎like ‎getting ‎a ‎nail ‎out ‎of ‎the ‎gullet, ‎v. ‎ציפורי ‎I; ‎a. ‎fr. ‎--Gen. ‎R. ‎s. ‎45 ‎וכ׳ ‎ולא ‎אבות ‎של ‎ציפרנן ‎rather ‎a ‎nail ‎of ‎the ‎fathers ‎than ‎the ‎belly ‎of ‎the ‎sons, ‎i. ‎e. ‎the ‎older ‎generations ‎were ‎better ‎than ‎the ‎latter; ‎Yoma ‎9b ‎וכ׳ ‎צפורנן ‎טובה. ‎-- ‎Da. ‎צפורניים, ‎צפר׳,צפורנים, ‎צי׳. ‎Tosef. ‎M. ‎Kat. ‎II, ‎2 ‎צ׳ ‎ליטול ‎to ‎cut ‎tthe ‎nails; ‎M. ‎Kat. ‎17b. ‎Y. ‎Hor. ‎II, ‎46d ‎ידיו ‎בציפרני ‎through ‎his ‎finger ‎nails; ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎98 ‎צפורניו ‎דרך. ‎Sifra ‎Sh'mini, ‎ch. ‎IV, ‎Par. ‎3 ‎צפורניים ‎the ‎talons; ‎Yalk. ‎Lev. ‎537; ‎Toh. ‎I, ‎2; ‎Hull. ‎121a; ‎a. ‎fr. ‎- ‎2) ‎a ‎digging ‎tool, ‎spade, ‎mattock. ‎Tosef. ‎Sabb. ‎XIV ‎(XV), ‎1צ׳ ‎גדולה ‎a ‎large ‎spade; ‎Y. ‎ib. ‎XVII, ‎beg. ‎16a ‎הציפרין ‎(corr. ‎acc.). ‎Y. ‎Shek. ‎VIII, ‎beg. ‎51a ‎צ׳ ‎אותו ‎קורא ‎היה ‎שאול ‎אבא ‎וכ׳ ‎(not ‎אותן) ‎Abba ‎Saul ‎called ‎it ‎(the ‎מריצה) ‎tsipporen, ‎because ‎it ‎resembles ‎a ‎nail. ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎37, ‎v. ‎חתר; ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎10 ‎Ar. ‎(ed. ‎הסייף). ‎- ‎3) ‎(v. ‎טופרא) ‎onycha ‎(unguis ‎odor-- ‎atus), ‎a ‎spiice. ‎Ker. ‎6a; ‎Y. ‎Yoma ‎IV, ‎41d; ‎a. ‎e.; ‎v. ‎שחלת. ‎- ‎[Ex. ‎R. ‎s. ‎3, ‎a. ‎e. ‎ציפורן, ‎v. ‎ציפורין ‎II.]

צפורת, ‎ציפ׳ ‎f. ‎(v. ‎ציפור) ‎כרמים ‎צ׳ ‎[the ‎bird ‎of ‎the ‎vineyards,] ‎a ‎species ‎of ‎locusts. ‎Sifra ‎Sh'mini, ‎Par. ‎3, ‎ch. ‎V; ‎Hull. ‎65a, ‎sq.; ‎Yalk. ‎Lev. ‎537 ‎(also ‎כ׳ ‎צפוו). ‎Sabb. ‎IX, ‎7.

צפורתא, ‎v. ‎צפרתא.

צפחת ‎f. ‎(צפח; ‎v. ‎ציפוחא) ‎a ‎tenacious ‎batter ‎dripped ‎on ‎a ‎hot ‎griddle, ‎a ‎sort ‎of ‎waffe. ‎Makhsh. ‎V, ‎9 ‎מן ‎חוץ ‎והצ׳ ‎הזיפין ‎דבש ‎except ‎the ‎connected ‎flow ‎(נצוק) ‎of ‎thick ‎honey ‎or ‎of ‎a ‎batter; ‎[Maim., ‎taking ‎זיפין ‎a. ‎כ׳ ‎as ‎pr. ‎n. ‎l., ‎except ‎the ‎flow ‎of ‎honey ‎from ‎Zifin ‎or ‎lIsappahath, ‎v. ‎זיף ‎II, ‎III]; ‎Naz. ‎50a ‎והצפיחית ‎(= ‎b. ‎h. ‎צפיהת); ‎Sot. ‎48b ‎והצפיחים. ‎- ‎[ror ‎b. ‎h. ‎פחת, ‎pitcher, ‎cmp. ‎טפיח.].

צפי, ‎צפה ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎ציף) ‎[to ‎shine; ‎cmp. ‎צוץ,] ‎to ‎look, ‎esp.to ‎look ‎into ‎distances ‎of'space ‎or ‎ttme; ‎to ‎foresee; ‎to ‎have ‎a ‎vision. ‎Gitt. ‎58a, ‎v. ‎צפנת. ‎Meg. ‎24b ‎צפו ‎הרבה ‎וכ׳ ‎למרכבה ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎במ׳ ‎לדרוש ‎צפו, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note) ‎maoy ‎looked ‎out ‎for ‎the ‎Merkabah ‎(v. ‎מרכבה), ‎and ‎never ‎lived ‎to ‎see ‎it; ‎(ed. ‎hoped ‎to ‎be ‎able ‎to ‎preach ‎on ‎the ‎Merkabah; ‎Tosef. ‎ib. ‎IIIIV), ‎28 ‎במ׳ ‎דרשו ‎הרבה). ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎79 ‎וכ׳ ‎הקדש ‎ברוח ‎. ‎צ׳ ‎R. ‎S. ‎b. ‎Y. ‎saw ‎by ‎means ‎of ‎the ‎spirit ‎of ‎holiness ‎(inspiration) ‎&c.; ‎Y. ‎Shebi. ‎IX, ‎38d; ‎Koh. ‎R. ‎to ‎X, ‎8; ‎Pesik. ‎Vayhi, ‎p. ‎90a. ‎Sot. ‎12b ‎(ref. ‎to ‎והמצפצפים ‎Is. ‎VIII, ‎19) ‎צופין ‎. ‎. ‎. ‎ואינן ‎צופין ‎they ‎see ‎(have ‎a ‎vision) ‎and ‎know ‎not ‎what ‎they ‎see. ‎Tosef. ‎Pes. ‎II ‎(III), ‎12 ‎[belonging ‎to ‎13) ‎וכ׳ ‎הרואה ‎צופה ‎איזהו ‎who ‎is ‎called ‎a ‎tsofeh ‎(a ‎pilgrim ‎that ‎sees ‎Jerusalem)? ‎He ‎who ‎sees ‎it ‎and ‎never ‎loses ‎it ‎out ‎of ‎sight ‎again. ‎Meg. ‎14a ‎(expl. ‎צופים ‎הרמתים, ‎ISam. ‎I, ‎1) ‎זו ‎את ‎זו ‎שצופות ‎רמות ‎שתי ‎two ‎heights ‎that ‎look ‎at ‎each ‎other; ‎a. ‎fr. ‎- ‎[Num. ‎R. ‎s. ‎19, ‎a. ‎e. ‎צופים, ‎v. ‎כף.]-- ‎V. ‎צצופה, ‎צופים. ‎- ‎Part.pass.פוי ‎a) ‎seen, ‎foreseen. ‎AAb. ‎III,15והרשותוכ׳ ‎צ ‎הכלeverything ‎is ‎foreseen ‎(every ‎deed ‎of ‎man ‎is ‎observed ‎by ‎God ‎before ‎whom ‎there ‎is ‎no ‎distance ‎of ‎space ‎or ‎time), ‎but ‎freedom ‎of ‎will ‎is ‎granted. ‎Tanh. ‎Sh'lah ‎5 ‎וכ׳ ‎לפני ‎צ׳ ‎שהיה ‎it ‎was ‎foreseen ‎before ‎the ‎Lord ‎that ‎they ‎would ‎come ‎&c. ‎Ib. ‎9 ‎צ׳ ‎שהכל ‎וכ׳ ‎(omit ‎היה) ‎for ‎every ‎event ‎is ‎foreseen ‎by ‎the ‎Lord; ‎a. ‎fr. ‎- ‎b) ‎bright, ‎perspicuous. ‎Tanי. ‎Huck. ‎8 ‎צפוים, ‎v. ‎ף. ‎Pi. ‎ציפה ‎1) ‎to ‎look ‎forward ‎to, ‎wait, ‎hope. ‎Ber. ‎57b ‎לחסידות ‎יצפה ‎may ‎hope ‎to ‎attain ‎piety. ‎Pes. ‎50b ‎המצפה ‎אשתו ‎לשכר ‎he ‎who ‎looks ‎forward ‎to ‎(is ‎dependent ‎on) ‎his ‎wife's ‎earnings. ‎Bets. ‎32b ‎חבירו ‎לשלחן ‎המצפה ‎who ‎de- ‎pends ‎on ‎his ‎neighbor's ‎table. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎שולחן ‎על ‎המצפה ‎(worr. ‎acc.) ‎Ruth. ‎R. ‎introd. ‎(ref. ‎tto ‎Ez. ‎XIII, ‎4) ‎שועל ‎מה ‎וכ׳ ‎בחורבות ‎מצפה ‎הזה ‎as ‎the ‎fox ‎in ‎the ‎ruins ‎looks ‎out, ‎when ‎he ‎sees ‎men ‎pass ‎by, ‎which ‎way ‎to ‎fee ‎&c.; ‎Yalk.