Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/994

This page needs to be proofread.
‎תמוז
‎תמיד
1676


תמוז ‎m. ‎(b. ‎h. ‎name ‎of ‎a ‎deity) ‎Tammuz, ‎the ‎fourth ‎month ‎of ‎the ‎Hebrew ‎calendar, ‎of ‎twenty-nine ‎days, ‎varying ‎between ‎the ‎ninth ‎of ‎June ‎and ‎the ‎sixth ‎of ‎August. ‎Targ. ‎II ‎Esth. ‎III, ‎7. ‎Targ. ‎Cant. ‎I, ‎7. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎VIII, ‎5; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Taan. ‎IV, ‎6 ‎(26a) ‎בשבעה ‎. ‎. ‎. ‎חמשה ‎בת׳ ‎עשר ‎five ‎things ‎(misfortunes) ‎happened ‎to ‎our ‎an- ‎cestors ‎on ‎the ‎seventeenth ‎of ‎Tammuz. ‎Ib. ‎28b ‎בשיבסר ‎וכ ‎נחית ‎on ‎the ‎seventeenth ‎ofammuz ‎he ‎(Moses) ‎descend- ‎ed, ‎and ‎came ‎down ‎and ‎broke ‎the ‎tablets; ‎a. ‎fr. ‎- ‎ת׳ ‎תקופת, ‎v. ‎תקופה.

תמוזא ‎pr. ‎n. ‎(preced.) ‎Tammuza, ‎ammug, ‎name ‎of ‎a ‎deity ‎(corresp. ‎to ‎Adonis ‎of ‎the ‎Greeks). ‎Targ. ‎Ez. ‎VIII, ‎14.

תמון. ‎v. ‎תמווין.

תמונה ‎f. ‎1) ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎מין ‎II) ‎form, ‎shape. ‎Mekh. ‎Yithro, ‎s. ‎6 ‎(ref. ‎to ‎EEx. ‎XX, ‎4) ‎. ‎. ‎. ‎גלופה ‎לו ‎יעשה ‎לא ‎[יכול] ‎ה׳ ‎כל ‎הל ‎אטומה ‎I ‎may ‎think ‎(from ‎the ‎word ‎פסל) ‎that ‎one ‎must ‎not ‎make ‎for ‎himself ‎a ‎carved ‎figure, ‎but ‎may ‎make ‎a ‎block; ‎therefore ‎the ‎text ‎says, ‎'nor ‎any ‎shape. ‎-- ‎2) ‎substitute ‎of ‎תמורה, ‎v. ‎next ‎art.

תמונתא, ‎Y. ‎Shek. ‎III, ‎47) ‎top, ‎v. ‎תומנתא.

תמופה ‎Pmufah, ‎a ‎fctitious ‎substitute ‎of ‎תמורה ‎(v. ‎כינוי). ‎Y. ‎Ned. ‎I, ‎36c ‎bot. ‎תמוקה ‎תמונה ‎ת׳ ‎. ‎. ‎. ‎תנינן ‎ואילו ‎(not ‎תמרנה) ‎if ‎we ‎had ‎taken ‎up ‎t'murah ‎(as ‎a ‎subject ‎for ‎verbal ‎substitutes ‎in ‎vows), ‎wwe ‎should ‎have ‎used ‎t'mufah, ‎t'munah, ‎t'mukah.

תמוקה, ‎v. ‎preced.

תמור, ‎v. ‎תימור.

תמורא, ‎v. ‎תימורא.

תמורה ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎מור) ‎exchange, ‎substitution. ‎Snh. ‎9םa ‎ח׳ ‎יש ‎לכל ‎there ‎is ‎a ‎substitute ‎for ‎every ‎thing ‎(every ‎loss ‎can ‎be ‎retrieved), ‎except ‎for ‎the ‎wife ‎of ‎one's ‎youth. ‎Ned. ‎20b ‎ת׳ ‎בני ‎children ‎begotten ‎in ‎exchange, ‎e. ‎g. ‎if ‎a. ‎man ‎has ‎two ‎wives, ‎and ‎has ‎connection ‎with ‎one ‎mistaking ‎her ‎for ‎the ‎other. ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎40 ‎שם ‎של ‎תמורתו ‎(not ‎תא׳) ‎a. ‎substitute ‎of ‎Shem ‎(as ‎priest). ‎-Esp. ‎ecchange ‎of ‎one ‎saci- ‎ficial ‎animal ‎for ‎another ‎(Lev. ‎XXVII, ‎10), ‎that ‎for ‎which ‎an ‎animal ‎is ‎exchanged. ‎Tem ‎I, ‎1 ‎וכ׳ ‎בבית ‎ת׳ ‎אף ‎so ‎the ‎change ‎is ‎valid ‎only ‎when ‎made ‎on ‎the ‎owner's ‎premises. ‎Ib. ‎2 ‎(ref. ‎to ‎Lev. ‎l. ‎c.) ‎מיוחדת ‎תמורתו ‎אף ‎מיוחד ‎הוא ‎מה ‎as ‎it ‎reters ‎tto ‎one, ‎so ‎its ‎exchange ‎can ‎be ‎only ‎one. ‎Ib. ‎II, ‎3 ‎ת׳ ‎עושה ‎ת׳ ‎ואין ‎that ‎for ‎which ‎it ‎is ‎exchanged ‎cannot ‎effect ‎another ‎exchange ‎(does ‎not ‎affect ‎the ‎status ‎of ‎another ‎animal ‎exchanged ‎for ‎it). ‎Ib. ‎I, ‎5 ‎עושה ‎הולד ‎ת׳ ‎the ‎animal's ‎child ‎(born ‎after ‎the ‎mother ‎was ‎dedicat- ‎ed) ‎makes ‎exchange ‎(affects ‎the ‎status ‎of ‎one ‎exchanged ‎for ‎it). ‎Bekh. ‎15b ‎מומין ‎בעלי ‎תמורת ‎that ‎which ‎is ‎ex- ‎changed ‎for ‎blemished ‎animals. ‎Ib. ‎61a ‎ח׳ ‎מעשר ‎טעות ‎הויא ‎a ‎mistake ‎in ‎counting ‎the ‎tenth ‎animal ‎for ‎tithes ‎is ‎an ‎exchange, ‎. ‎e. ‎the ‎animal ‎marked ‎as ‎the ‎ttenth ‎by ‎mistake ‎is ‎sacred. ‎Ib. ‎מתה ‎מעשר ‎תמורת ‎that ‎which ‎has ‎been ‎marked ‎as ‎the ‎tenth ‎by ‎mistake ‎must ‎be ‎put ‎to ‎death ‎(cannot ‎be ‎used); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎תמורות. ‎Tem. ‎III, ‎1 ‎בהן ‎כיוצא ‎ותמורותיהן ‎. ‎. ‎אלו ‎these ‎are ‎the ‎sacred ‎animals ‎whose ‎embryos ‎and ‎whose ‎exchanges ‎are ‎of ‎the ‎same ‎sacred ‎character ‎as ‎themselves. ‎Esth. ‎R. ‎to ‎I, ‎(expl. ‎אמוריא ‎בני) ‎אבותיהן ‎של ‎ת׳ ‎the ‎exchanges ‎(hostages) ‎of ‎their ‎fathers, ‎v. ‎ערב ‎I; ‎a. ‎fr. ‎- ‎lTomurah, ‎name ‎of ‎a ‎treatise, ‎of ‎the ‎Order ‎of ‎Kodashim, ‎of ‎Mishnah, ‎Tosefta, ‎and ‎Talmud ‎Babli.

תמורתא, ‎v. ‎תימורתא.

תמות ‎f. ‎(denom. ‎of ‎תם) ‎1) ‎unblemished ‎condition, ‎integrity. ‎Men. ‎6a; ‎Kidd. ‎24b, ‎a. ‎e. ‎וזכרות ‎ת׳, ‎v. ‎זכרות. ‎B. ‎Kam. ‎39b ‎חעותו, ‎v. ‎תמימות. ‎- ‎2) ‎the ‎legal ‎status ‎of ‎an ‎animal ‎thatt ‎did ‎ingury ‎for ‎the ‎first ‎tisme ‎(v. ‎תם ‎I, ‎2). ‎Ib. ‎45b ‎ת׳ ‎צד ‎that ‎limb ‎of ‎an ‎animal ‎about ‎which ‎no ‎warning ‎has ‎been ‎given, ‎whereas ‎this ‎has ‎been ‎done ‎about ‎another ‎limb. ‎Ib. ‎עומדת ‎במקומה ‎ת׳ ‎צד ‎the ‎legal ‎condition ‎of ‎the ‎tam ‎remains ‎unaltered ‎concerning ‎that ‎limb ‎(so ‎that ‎the ‎animal ‎in ‎the ‎case ‎is ‎legally ‎half ‎a ‎mu ‎ad ‎(מועד) ‎and ‎half ‎a ‎tam); ‎a. ‎e.

תמותה ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎מות) ‎[death; ‎sub. ‎בת,] ‎an ‎animal ‎on ‎the ‎point ‎of ‎death. ‎-- ‎P. ‎תמותות. ‎Kidd. ‎21b ‎sq. ‎(applied ‎to ‎the ‎law ‎concerning ‎the ‎captive ‎woman, ‎as ‎a ‎concession ‎to ‎human ‎appetites, ‎Deut. ‎XXI, ‎10 ‎sq,) ‎ת׳ ‎בשר ‎. ‎. ‎. ‎מוטב ‎וכ׳ ‎שחוטות ‎allow ‎Israelites ‎to ‎eat ‎the ‎flesh ‎of ‎animals ‎on ‎the ‎point ‎of ‎death ‎but ‎ritually ‎slaughtered, ‎rather ‎than ‎eat ‎of ‎carcasses ‎unslaughtered; ‎Treat. ‎S'mah. ‎chi. ‎VII.

תמחוי ‎c. ‎(denom. ‎of ‎מחיה) ‎1) ‎a ‎plate ‎for ‎various ‎dishes ‎or ‎portions, ‎tray. ‎Kel. ‎XVI, ‎1, ‎v. ‎מזנון. ‎Ned. ‎IV, ‎4 ‎הת׳ ‎מן ‎לא ‎אבל ‎. ‎. ‎. ‎אוכל ‎he ‎may ‎eat ‎at ‎the ‎same ‎table ‎with ‎him, ‎but ‎not ‎from ‎the ‎same ‎plate; ‎הת׳ ‎מן ‎. ‎. ‎. ‎אבל ‎החוזר ‎but ‎he ‎may ‎eat ‎with ‎him ‎from ‎a ‎plate ‎which ‎goes ‎back ‎to ‎the ‎host ‎(each ‎time ‎a ‎guest ‎is ‎served). ‎Maasr. ‎I, ‎7 ‎ולת׳ ‎. ‎נותן ‎he ‎may ‎put ‎the ‎oil ‎on ‎the ‎cake ‎(חמיטה) ‎or ‎on ‎the ‎plate. ‎Y. ‎B. ‎Mets. ‎VIII, ‎end, ‎11d ‎חמחוייך ‎השאילני ‎וכ׳ ‎(or ‎חמחוייך, ‎pl.) ‎lend ‎me ‎thy ‎plate ‎and ‎dine ‎with ‎me; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Esp. ‎tamhuy, ‎charity ‎plate, ‎daily ‎distributed ‎food ‎collected ‎froom ‎contributors, ‎soup-kitchen, ‎contrad. ‎to ‎קוסה, ‎q. ‎v. ‎Peah ‎VIII, ‎7 ‎הת׳ ‎מן ‎יטול ‎לא ‎. ‎. ‎מי ‎he ‎who ‎has ‎tthe ‎means ‎for ‎two ‎meals, ‎must ‎not ‎accept ‎support ‎from ‎the ‎tamhuy. ‎B. ‎Bath. ‎8b ‎וכ׳ ‎בשלשה ‎נגבית ‎ת׳ ‎the ‎tamhuy ‎is ‎collected ‎under ‎the ‎supervision ‎of ‎three ‎persons, ‎and ‎distributed ‎by ‎three ‎persons, ‎for ‎the ‎mode ‎of ‎its ‎col- ‎lection ‎and ‎distribution ‎is ‎the ‎same; ‎וכ׳ ‎העולם ‎לעניי ‎ת׳ ‎the ‎t. ‎is ‎for ‎all ‎poor ‎people ‎wherever ‎they ‎may ‎come ‎from, ‎the ‎kuppah ‎for ‎the ‎town ‎poor ‎only. ‎Pes. ‎X, ‎1 ‎אפילו ‎הת׳ ‎מן ‎even ‎if ‎he ‎is ‎supported ‎from ‎the ‎.; ‎Y. ‎ib. ‎37b ‎bot.; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎תמחויין. ‎Y. ‎Ter. ‎VIII, ‎45d ‎top. ‎Ker. ‎12b ‎ת׳ ‎מחלקין ‎(not ‎מחולקין) ‎trays ‎formm ‎a ‎separation, ‎i. ‎e. ‎iff ‎one ‎eats ‎two ‎half- ‎olive ‎sizes ‎of ‎forbidden ‎food ‎from ‎two ‎diferent ‎plates, ‎they ‎are ‎not ‎counted ‎together ‎as ‎one ‎olive-size; ‎Sabb. ‎71a; ‎Y. ‎ib. ‎VII, ‎9b; ‎a. ‎fr. ‎- ‎2) ‎(trom ‎its ‎shape) ‎the ‎partition ‎n ‎a ‎wagon ‎for ‎freight ‎or ‎baggaga ‎Maim.; ‎(a ‎cavity ‎n ‎the ‎yoke, ‎R. ‎S.). ‎-- ‎Pl. ‎חמחויות. ‎Kel. ‎XIV, ‎4.

תמיד ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎contr. ‎of ‎תעמיד; ‎עמד) ‎constant, ‎daily ‎practice; ‎esp. ‎(sub. ‎קרבן) ‎the ‎daily ‎burnt-oftering ‎(Num. ‎XXVIII, ‎3). ‎Pes. ‎V, ‎1 ‎וכ׳ ‎נשחט ‎ת׳ ‎the ‎atternoon ‎tamid