Derniers travaux allemands sur la legende du saint Graal. in
ne sont pas au fait du debat, j'essaierai de les mettre a meme de se former un jugement eclaire. S'il m'echappe parfois im hlame pour les precedes de controverse qu'emploient MM. Golther et Foerster, c'est moins parce que je suis la vic- time de ces procedes, que parce qu'ils derogent a I'ideal d'ame- nite, d'impartialite et de loyaute que doit se proposer tout savants
L'article de M. Zimmer, sur lequel s'appuient MM. (joI- ther et Foerster, sans qu'ils aient fait le moindre effort appa- rent pour en controler les assertions, se divise en trois par- ties, d'etendue et de valeur fort inegales. II y a le compte rendu de mon ouvrage ; cela occupe peu de place et cela a, i'ose le dire, encore moins d'importance. II y a ensuite une serie de dissertations de omnibus rebus, qui pour la plupart ne se rattachent que faiblement a la donnee de mon livre. Ces dissertations sont nourries et interessantes ; tout celtisant les lira avec fruit. En troisieme lieu, M. Zimmer esquisse une theorie du cycle Arthurien, sur laquelle il revient dans le compte rendu du tome XXX de VHist. Uttiraire de la France, et que je m'abstiens pour le moment de discuter, me per- mettant seulement de mettre en regard des conclusions de M. Foerster celles auxquelles est arrive M. Zimmer. Cette confrontation est instructive et je crois qu'elle donnera fort a reflechir aux sectateurs de la doctrine foersterienne.
I . Je tiens a affirmer in limine ma sincere admiration pour I'oeuvre de M Zimmer. admiration dont j'ai temoigne en me faisant dans la mesure de roes forces I'interprete de ses travaux aupres du public anglais. M. Zim- mer est un des plus forts travailleurs devant TEternel dans ce pays de grands et vaillants travailleurs qui s'appelle I'AUemagne. En outre, par son talent divinatoire, son esprit subtil et sa puissance svnthetique il renouvelle tout sujet auquel il touche. Ses erreurs meraes ont une valeur que n'ont sou- vent pas les conclusions les plus sages et les mieux appuyees d'autres eru- dits. Quel dommage qu'il ne reconnaisse pas lui-meme qu'il possede les defauts de ses qualites et que son amour de I'inedit le fait verser souvent dans le paradoxe. Quel dommage surtout qu'il ne puisse se debarrasser de ces facheuses habitudes de controverse qui lui ont valu la position de « pri- vileged person » ; j'emploie ici une expression anglaise qu'il est impossible de rendre en francais, attendu que le genre d'individu qu'elle vise n'existe pas dans un pays ou la courtoisie, la mesure et le savoir-vivre sont des qua- lites exigees de tout homme qui se produit en public, a moins toutefois que ce ne soit dans un role politique.
