Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/53

This page needs to be proofread.
‎אושפיזיכנא
‎אזד
36


‎customary ‎to ‎leave ‎empty ‎jars ‎and ‎hides ‎of ‎slaughtered ‎animals ‎באושפיזיה ‎(ל) ‎in ‎one's ‎inn. ‎Zeb. ‎61b ‎נקט ‎חוה ‎א׳ ‎וכ׳ ‎(Ms. ‎M. ‎נקיטא ‎. ‎. ‎. ‎אושפזיכא, ‎v. ‎אושפיזכן; ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l.) ‎the ‎Divine ‎fire ‎took ‎up ‎its ‎abode ‎now ‎here ‎and ‎now ‎there. ‎Erub. ‎53b ‎בא׳ ‎שאיל ‎(Rashi ‎בעניין ‎משייל ‎אושפזיכני, ‎read ‎ניה ‎. ‎. ‎. ‎., ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎80) ‎inquired ‎after ‎the ‎character ‎of ‎an ‎inn ‎(of ‎his ‎landlord). ‎Ib. ‎(enigmatic ‎inquiry ‎that ‎the ‎landlord ‎might ‎not ‎over- ‎hear ‎it) ‎טיבו ‎מה ‎חי ‎דין ‎פום ‎גבר ‎Ar. ‎(v. ‎Rab ‎bb. ‎l. ‎c. ‎note ‎90)=אישפר״זרנא ‎our ‎inn--what ‎is ‎its ‎character?

אושפיזיכנא, ‎אושפיזיכתא, ‎v. ‎אושפיזכ׳.

אושפיזכן ‎m. ‎(Denom. ‎of ‎אושפיז=אושפיזך, ‎with ‎locat. ‎ד, ‎cmp. ‎דא, ‎דך) ‎innkeeper, ‎landlord, ‎host. ‎Meg. ‎26a; ‎Yoma ‎12a; ‎Sot. ‎37a; ‎Zeb. ‎54a ‎וכ׳ ‎א׳ ‎נעשה ‎Benjamin ‎became ‎the ‎host ‎of ‎the ‎Divine ‎Presence ‎(the ‎Temple ‎being ‎partly ‎situated ‎in ‎his ‎territory).

אושפיזכנא, ‎אושפיזיכנא ‎ch. ‎same. ‎Zeb. ‎18b ‎אושפיזכניה ‎בר ‎(Ms. ‎M. ‎only ‎אושפזיכניה) ‎(the ‎son ‎of) ‎his ‎host. ‎Snh. ‎7b ‎bot. ‎Yoma ‎78a ‎פיזכנה ‎. ‎. ‎. ‎. ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎נין ‎. ‎. ‎..( ‎.). ‎Bets. ‎4a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Erub. ‎53b, ‎v. ‎אושפיזא. ‎-- ‎Fem. ‎אושפיזכתא ‎hostess. ‎Ber. ‎18b ‎ed. ‎Ms. ‎M. ‎(בת ‎אושפיזכניה).

*אושפרתי ‎pr. ‎n. ‎f. ‎(?) ‎Ushparti. ‎Taan. ‎24b ‎Ms. ‎(ed. ‎אושפז׳, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note, ‎a. ‎Var. ‎lect. ‎ibid.).

אושקקא, ‎v. ‎אשקקא.

אושר, ‎v. ‎אוושר.

אות I ‎or ‎אות ‎(b. ‎h.; ‎אה, ‎v. ‎אוי ‎I; ‎cmp. ‎אתא, ‎את, ‎אתר, ‎a. ‎אתה; ‎v. ‎also ‎Ges. ‎H. ‎Dict. ‎s. ‎v.) ‎to ‎join, ‎flt. ‎Nif. ‎נאות, ‎ניאות ‎(b. ‎h.) ‎to ‎be ‎suited, ‎pleasedd, ‎whence ‎to ‎be ‎gratified, ‎to ‎engoy. ‎Y. ‎Ber. ‎III, ‎6c ‎top ‎עצמו ‎את ‎ראה ‎וכ׳ ‎׳ ‎he ‎dreamt ‎he ‎felt ‎sexual ‎gratification; ‎Y. ‎Yoma ‎VII, ‎44d ‎bot.; ‎Y. ‎Taan. ‎I, ‎64c ‎bot. ‎-- ‎Y. ‎Bets. ‎I, ‎61a ‎כל ‎בי״ט ‎בו ‎שנאותין ‎whatever ‎you ‎are ‎permitted ‎to ‎make ‎use ‎of ‎on ‎Holy ‎Days. ‎-- ‎but. ‎יאות. ‎Ber. ‎VIII, ‎6 ‎שיאותו ‎עד ‎לאורו ‎until ‎being ‎near ‎enough ‎to ‎enjoy ‎its ‎light. ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎I, ‎39c ‎top, ‎a. ‎e., ‎differences ‎as ‎to ‎spelling ‎יאותו ‎or ‎יעותו. ‎- ‎Denom. ‎הנאה, ‎נאה, ‎נאוה, ‎נוי.

אות II ‎c. ‎(b. ‎h.; ‎v. ‎אוי, ‎אוה ‎II; ‎תאו) ‎1) ‎mark, ‎sign, ‎emblem; ‎testt, ‎signal, ‎military ‎ensign. ‎Hag. ‎16a ‎(play ‎on ‎ואתה ‎Deut. ‎XXXIII, ‎2; ‎cmp. ‎foreg.) ‎וכ׳ ‎הוא ‎אות ‎He ‎ie ‎the ‎ensign ‎among ‎his ‎myriad; ‎v. ‎דוגמא. ‎M. ‎Kat. ‎25b ‎וכ׳ ‎בא׳ ‎תזניחנו ‎אל ‎forsake ‎us ‎not ‎in ‎the ‎symbolic ‎trial ‎of ‎bitter ‎waters ‎(in ‎our ‎trials). ‎Pl. ‎אותות. ‎Kil. ‎IX, ‎10 ‎וכ׳ ‎הגרדין ‎א׳ ‎the ‎marks ‎which ‎the ‎weavers ‎&c. ‎put ‎on ‎goods ‎in ‎their ‎charge. ‎B. ‎Kam. ‎119b ‎you ‎must ‎not ‎buy ‎from ‎the ‎dyer ‎דוגמות ‎ולא ‎א׳ ‎לא ‎either ‎tests ‎(pieces ‎cut ‎off ‎to ‎test ‎the ‎color) ‎or ‎samples ‎(as ‎specimmens ‎of ‎color). ‎-- ‎2) ‎letter, ‎writing, ‎symbol. ‎B. ‎Bath. ‎15a ‎אחת ‎אאות ‎one ‎letter. ‎Sabb. ‎103a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎אותיות ‎(fr. ‎אותות ‎or ‎אותית). ‎Kid. ‎30a ‎הא׳ ‎כל ‎סופרים ‎recorded ‎(or ‎counted) ‎all ‎the ‎letters ‎of ‎the ‎Torah. ‎Snh. ‎X, ‎1 ‎באותיותיו ‎השם ‎the ‎Divine ‎Name ‎with ‎the ‎letters ‎in ‎which ‎it ‎is ‎written ‎(Jehovah). ‎Kid. ‎71a ‎א׳ ‎ארבע ‎בן ‎שם ‎the ‎quadriliteral ‎Name; ‎cmp. ‎שם. ‎-- ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎26, ‎beg. ‎א׳ ‎ח׳ ‎eight ‎letters. ‎Sabb. ‎XII. ‎3; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Trnsf. ‎notes, ‎documents. ‎Tosef. ‎Kid. ‎I, ‎7; ‎B. ‎Bath. ‎75b; ‎a. ‎e.

אות III ‎(b. ‎h., ‎v. ‎את) ‎only ‎with ‎pronominal ‎suffix ‎1) ‎indicating ‎the ‎objective ‎case, ‎אותי ‎me, ‎אותך ‎thee, ‎&c. ‎-- ‎2) ‎with ‎pronom. ‎suffix ‎of ‎third ‎person, ‎for ‎emphasizing ‎the ‎subject, ‎אותו ‎he ‎himself, ‎this ‎one, ‎the ‎same, ‎he ‎who ‎&c. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎2, ‎beg. ‎וכ׳ ‎א׳ ‎לו ‎ישב ‎the ‎latter ‎now ‎sat ‎there ‎confounded ‎&c. ‎Y. ‎Git. ‎VI, ‎47d ‎ענין ‎באותו ‎on ‎this ‎very ‎subject ‎(divorce). ‎Sabb. ‎13b ‎וכ׳ ‎האיש ‎אותו ‎זכור ‎may ‎that ‎man ‎be ‎remembered ‎for ‎good. ‎Ber. ‎V, ‎3 ‎שעה ‎באותה ‎in ‎that ‎hour; ‎a. ‎fr. ‎- ‎מקום ‎אותו ‎euphem. ‎for ‎pudenda. ‎Nid. ‎447b. ‎Git. ‎69b; ‎a. ‎e. ‎-- ‎בנוו ‎ואת ‎אותו ‎the ‎law ‎concerning ‎the ‎killing ‎of ‎the ‎young ‎with ‎its ‎mother ‎on ‎the ‎same ‎day ‎(Lev. ‎XXII, ‎28). ‎Hull. ‎V, ‎1; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Pl. ‎אותן. ‎Y. ‎Meg. ‎IV, ‎74d ‎top ‎שבפה ‎א׳ ‎those ‎laws ‎delivered ‎orally. ‎Keth. ‎4a ‎א׳ ‎כל ‎הימים ‎all ‎those ‎days; ‎a. ‎fr. ‎[In ‎later ‎writings ‎האיש ‎אותו ‎is ‎freq. ‎used ‎for ‎Jesus ‎of ‎Nazareth.

אותבותא ‎f. ‎(יתב) ‎sitting ‎down, ‎sitting. ‎Targ. ‎rs. ‎cXXXIX, ‎2.

אותונין, ‎cant. ‎R. ‎to ‎III, ‎11, ‎read ‎איקונין ‎as ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎35, ‎end.

*אותיא ‎f. ‎night-bird, ‎owl. ‎Targ. ‎Y. ‎Lev. ‎XI, ‎18 ‎(Targ. ‎O. ‎ib. ‎בותא ‎q. ‎v.; ‎Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎XIV, ‎16 ‎צדיא). ‎[Perh. ‎corrupt. ‎of ‎באותא ‎v. ‎באות.]

אותיום, ‎אותיוס, ‎v. ‎אוותיאוס.

אותינייה, ‎v. ‎אוותנטיא.

אותניתיה ‎Y. ‎Snh. ‎II, ‎20c ‎bot. ‎read ‎כיתניתיה, ‎v. ‎כיתניתא.

אזא ‎to ‎kindle, ‎v. ‎אזי.

*אזא ‎cr ‎אזא ‎m. ‎sea-eagle ‎(cmp. ‎עוזא). ‎Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎XIV, ‎i2 ‎Ar. ‎(ed. ‎גזא ‎בר, ‎גיזא ‎בר; ‎h. ‎text ‎עזניה).

אזביון, ‎v. ‎אזוב.

*אזגא ‎m. ‎glass ‎(v. ‎זגגא). ‎Keth. ‎77b ‎דא׳ ‎גירדא ‎Ar. ‎parings ‎of ‎glass ‎(ed. ‎אגוזא).

אזגד, ‎אזגדא, ‎v. ‎איז׳.

אזגור, ‎v. ‎איזגדר.

אזד־ Ithpe. ‎prefix ‎of ‎verbs ‎with ‎prim. ‎it. ‎ז ‎as ‎אזדווג ‎fr. ‎זווג ‎&c.

אזד ‎(=אזז ‎אז; ‎cmp. ‎אזל ‎I; ‎גז, ‎חז, ‎עז, ‎חצד ‎&c.) ‎to ‎be ‎cut ‎of; ‎to ‎go ‎apart, ‎be ‎gone. ‎Sabb. ‎34b; ‎a. ‎fr. ‎ואזדו ‎לטעמייהו ‎they ‎differ ‎(cmp. ‎פלג), ‎each ‎following ‎his ‎own ‎principle ‎(or ‎consistent ‎with ‎opinions ‎elsewhere ‎ex- ‎pressed). ‎Ned. ‎41a ‎אזדו ‎שיתא ‎(Rashi ‎ליה ‎אזלו) ‎six ‎of ‎them ‎are ‎gone ‎(escaped ‎his ‎memory). ‎Bets. ‎10b ‎לעלמא ‎אזדו ‎disappeared ‎(Ms. ‎M. ‎אזלו; ‎11a ‎אזלו). ‎Mal. ‎17b ‎אזדא ‎נפק ‎Ar. ‎(read ‎אזד, ‎ed. ‎אזל) ‎he ‎went ‎out ‎and ‎away. ‎V. ‎אזל.