Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/969

This page needs to be proofread.
‎תוה
‎תוחלא
1651


‎Targ. ‎Jer. ‎XXX, ‎19. ‎Targ. ‎Lev. ‎VII, ‎12; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎תודן, ‎תודאתא, ‎תורתא. ‎Targ. ‎Ps. ‎LVI, ‎13. ‎Targ. ‎IIChr. ‎XXIX, ‎31.

תוה, ‎v. ‎תוי.

תוה, ‎תוה ‎(cmp. ‎תהה) ‎1) ‎to ‎be ‎perplexed; ‎to ‎fear, ‎be ‎anxious ‎(coresp. ‎tto ‎h. ‎חרד). ‎Targ. ‎O. ‎Gen. ‎XXVII, ‎33. ‎Targ. ‎Job ‎XXXVII, ‎1יתוה ‎(ed. ‎Lag. ‎יתווה; ‎some ‎ed. ‎יתווא ‎Pa.). ‎Targ. ‎Jer. ‎XXXVI, ‎24 ‎(h. ‎text ‎פחד). ‎Targ. ‎Y. ‎Num. ‎XXXIII, ‎24. ‎Targ. ‎Koh. ‎IV, ‎16 ‎חווהו ‎ed. ‎Lag. ‎(ed. ‎Vien. ‎תיהו, ‎read ‎תוהו). ‎Targ. ‎O. ‎Deut. ‎XXVIII, ‎66, ‎sq. ‎תוה ‎ed. ‎Berl. ‎(ed. ‎Vien. ‎תוה). ‎Targ. ‎Esth. ‎V, ‎14 ‎לצפרא ‎ת׳ ‎(ed. ‎Vien. ‎תוה ‎Pa.) ‎waited ‎anxiously ‎for ‎the ‎morning; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Tanh. ‎Emor ‎10 ‎עלמא ‎כולי ‎חוהו ‎all ‎the ‎people ‎were ‎perplexed ‎(marvelled); ‎Yalk. ‎Mic. ‎554 ‎העולם ‎אומות ‎תמהו ‎(corr. ‎acc.). ‎- ‎2) ‎to ‎shudder, ‎be ‎disgusted. ‎Pes. ‎50b ‎אינשי ‎ביה ‎תווהו ‎Ms. ‎M. ‎people ‎are ‎disgusted ‎with ‎it ‎(dislike ‎the ‎occupation), ‎v. ‎תהי. ‎Pa. ‎תוה, ‎חוא ‎same, ‎v. ‎supra. ‎Af. ‎אתוה ‎to ‎disgust. ‎Targ. ‎Ps. ‎LXXVIII, ‎41 ‎תוהא ‎אתו ‎ed. ‎Wil. ‎(ed. ‎Lag. ‎תיוהא ‎איתיו, ‎corr. ‎acc.).

תוה, ‎תווה ‎m. ‎(preced.) ‎anxiety. ‎- ‎Pl. ‎תוהים, ‎תוו׳. ‎Sabb. ‎152a ‎(ref. ‎to ‎חתחתים, ‎Koh. ‎XII, ‎5) ‎ת׳ ‎לבו ‎נעשה ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎ת׳ ‎לו ‎נעשה, ‎some ‎ed. ‎נעשו, ‎v. ‎infra; ‎Ag.. ‎Hatt. ‎תיוהין ‎תיוהין) ‎his ‎heart ‎is ‎full ‎of ‎fears; ‎Yalk. ‎Koh. ‎989 ‎תווהין ‎תווהין ‎לו ‎נעשה ‎it ‎(the ‎road) ‎becomes ‎for ‎him ‎full ‎of ‎terrors.

תוהא, ‎תוו׳, ‎תתיו׳ ‎ch. ‎same. ‎1) ‎anxiety, ‎terror; ‎disgust. ‎Targ. ‎O. ‎Gen. ‎XXVII, ‎33 ‎(some ‎ed. ‎תוהא). ‎Targ- ‎Ps. ‎LXXVIII, ‎41, ‎v. ‎תוה. ‎- ‎2) ‎(of ‎a ‎building) ‎threatening ‎condition, ‎indications ‎of ‎dilapidation. ‎B. ‎Bath. ‎3b ‎בה ‎חזי ‎תת׳ ‎they ‎notice ‎signs ‎of ‎ruin ‎on ‎it. ‎- ‎3) ‎mishap. ‎B. ‎Mets. ‎73a ‎וכ׳ ‎לא ‎ת׳ ‎ביה ‎דהוה ‎כיון ‎(not ‎דהוי, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎300) ‎since ‎a ‎mishap ‎may ‎befall ‎it ‎(and ‎the ‎buyer ‎must ‎take ‎the ‎risk), ‎the ‎transaction ‎has ‎not ‎the ‎appear- ‎ance ‎of ‎an ‎advance ‎ofmoney ‎for ‎a ‎consideration ‎(of ‎usury, ‎v. ‎אגרא ‎I); ‎Rashi; ‎cause ‎for ‎regret]. ‎- ‎[Koh. ‎RR. ‎to ‎I, ‎7, ‎v. ‎יייm]

תתוהו, ‎תהו ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎תהה) ‎waste, ‎desolation; ‎vanity, ‎idleness. ‎Snh. ‎9 ‎7a ‎וכ׳ ‎ח׳ ‎אלפים ‎שני ‎two ‎thousand ‎years ‎the ‎world ‎was ‎waste ‎&c. ‎Ib. ‎26b, ‎v. ‎שתת ‎II. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎2 ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎I, ‎2) ‎ובהו ‎לת׳ ‎. ‎. ‎. ‎קין ‎זה ‎this ‎refers ‎to ‎Cain ‎who ‎wanted ‎to ‎reduce ‎the ‎world ‎to ‎waste ‎and ‎desolation; ‎a. ‎fr.

תוהו, ‎תהו ‎m. ‎ch. ‎(v. ‎תהה ‎2) ‎regret. ‎Targ. ‎Y. ‎Ex. ‎XXXII, ‎12. ‎Ib. ‎14. ‎Targ. ‎Y. ‎II ‎Gen. ‎VI, ‎6 ‎Ar. ‎(ed. ‎והות ‎תהי). ‎Targ. ‎Y. ‎I ‎Deut. ‎XXXII, ‎36 ‎תהן ‎(read ‎תהו); ‎a. ‎e.

תוהות, ‎תוו׳ ‎f. ‎(v. ‎תהות=(תוה ‎regret,regrettable ‎thing, ‎mistake. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎27 ‎וכ׳ ‎לפני ‎היתה ‎ת׳ ‎(lRashi ‎תיוהא) ‎it ‎was ‎my ‎mistake ‎that ‎I ‎created ‎him ‎below ‎(as ‎a ‎terrestrial ‎being); ‎Yalk. ‎ib. ‎47 ‎תהות.

תוהותא, ‎תוו׳ ‎f. ‎(תות) ‎perplexity, ‎terror. ‎Targ. ‎Deut. ‎XXVIII, ‎67.

תווא ‎m., ‎pl. ‎תוואים, ‎v. ‎תאו.

תוואתתווה, ‎תווה, ‎v. ‎תיה.

תווה, ‎v. ‎תוי.

תווהא, ‎v. ‎תוהא.. ‎[Koh. ‎R. ‎to ‎I, ‎7, ‎v. ‎תוויי.]

תווהות, ‎תווהותאv. ‎sab ‎תוד׳.

וויי ‎m. ‎(dial. ‎forחוביי)= ‎תוביה, ‎overflow, ‎inundation. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎13 ‎תת׳ ‎כמין ‎(׳Rashj; ‎ת׳ ‎כהדין; ‎ed, ‎Leips. ‎תווין, ‎corr. ‎acc.) ‎as ‎from ‎an ‎overflowing ‎river; ‎ושמו ‎בבבל ‎נהר ‎וכ׳ ‎ת׳ ‎(not ‎בבל) ‎there ‎is ‎a ‎river ‎(or ‎canal) ‎in ‎Babylonia. ‎which ‎is ‎named ‎Tuvay, ‎and ‎why ‎is ‎it ‎named ‎T. ‎? ‎Because ‎it ‎comes ‎back ‎and ‎inundates ‎once ‎in ‎forty ‎years; ‎Koh. ‎R. ‎to ‎I, ‎7 ‎תווהא ‎(corr. ‎acc.).

תוך, ‎v. ‎תואך.

תווך, ‎תוך ‎m. ‎(b. ‎h.) ‎middle. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎14c ‎שני ‎כנגד ‎הפיל ‎אשר ‎הת׳ ‎עמודי ‎corresponding ‎to ‎the ‎two ‎middle ‎pillars ‎which ‎he ‎(Samson) ‎pulled ‎down. ‎Y. ‎Erub. ‎V, ‎22a ‎הת׳ ‎שער ‎the ‎Middle ‎Gate, ‎name ‎of ‎a ‎Temple ‎gate. ‎- ‎v. ‎תוך.

תווך ‎Pi. ‎(denom. ‎of ‎preced.) ‎to ‎divide ‎in ‎the ‎middle, ‎to ‎halve. ‎Y. ‎Ber. ‎I, ‎2d ‎bot. ‎(expl. ‎התיכונה ‎Jud. ‎VII, ‎19) ‎הלילה ‎מתווכות ‎ש)הן) ‎שלישית ‎של ‎וראשה ‎שנייה ‎של ‎סופה ‎it ‎means ‎the ‎latter ‎part ‎of ‎the ‎second ‎and ‎the ‎first ‎part ‎of ‎the ‎third ‎watch, ‎which ‎divide ‎the ‎night ‎in ‎half; ‎Lam. ‎R. ‎to ‎II, ‎18. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎מתווך; ‎f ‎מתווכת ‎being ‎between. ‎Ib. ‎introd. ‎(R. ‎Josh. ‎2) ‎(ref. ‎to ‎Ez. ‎XXI, ‎26) ‎בין ‎מת׳ ‎שהיא ‎וכ׳ ‎שני ‎which ‎lies ‎between ‎two ‎roads ‎(where ‎two ‎roads ‎meet), ‎one ‎leading ‎to ‎&c.; ‎Koh. ‎R. ‎to ‎XII, ‎7 ‎וכ׳ ‎לשני ‎שמת׳ ‎(corr. ‎acc.); ‎Yalk. ‎Ez. ‎361.

תוון ‎c. ‎pl. ‎(תוה) ‎fearing, ‎afraid ‎of. ‎Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎XxVIii, ‎66. ‎פ

תוון,, ‎הון ‎m. ‎(=חאון; ‎v. ‎תא ‎I, ‎a. ‎תוא ‎I) ‎cell, ‎ehamber. ‎Targ. ‎IKings ‎XXII, ‎25; ‎Targ. ‎II ‎Chr. ‎XVIII, ‎24; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎סווניא, ‎חווני, ‎תו׳. ‎Targ. ‎O. ‎Deut. ‎XXXII, ‎25. ‎Targ. ‎Job ‎XXXI, ‎33 ‎לבי ‎תווני ‎Ms. ‎Var. ‎(h. ‎text ‎חבי, ‎v. ‎עובא-- ‎Nidd. ‎20b ‎יתביתו ‎לבאי ‎בת׳ ‎יהודאי ‎Rashi ‎(ed. ‎דלבא ‎בת׳) ‎you ‎Jews ‎seem ‎to ‎sit ‎in ‎the ‎inner ‎chambers ‎of ‎men's ‎hearts ‎(of ‎the ‎heart).

ווס, ‎v. ‎ווס.

תוורא, ‎v. ‎וורא.

תוורי, ‎pl. ‎of ‎תורא ‎I, ‎q. ‎v.

תתוחח, ‎v. ‎תיחו.

תוחלא, ‎תתח׳ ‎m. ‎(תחל) ‎[beginning ‎to ‎ripen,] ‎early ‎ripe ‎or ‎half-ripe ‎date. ‎Gitt. ‎89a, ‎v. ‎אציפא. ‎Hag. ‎15b ‎אכל ‎וכ׳ ‎ח׳ ‎(Ar. ‎תוחלנא), ‎v. ‎שיחלא; ‎[Ms. ‎M. ‎אינשי ‎דאמרי ‎היינו ‎שיחלי ‎ושדי ‎גווא ‎אכל ‎תחלתא ‎אשכחת ‎(not ‎אשכחתיה) ‎that ‎is ‎what ‎people ‎say, ‎when ‎thou ‎findest ‎an ‎earrly ‎Gate, ‎eat.